1919年，毛泽东在长沙

1915年，毛泽东的诗笔，第一次触及社会政治事件　

湖南一师开设的课程非常多，但毛泽东最喜欢的还是社会科学。他将绝大部分时间放在历史、哲学、伦理、文学（特别是诗词）以及时事政治等领域的学习上。

在紧张的学习生活中，毛泽东并没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。1915年，他的诗笔第一次触及社会政治事件。

这年1月，日本政府通过其驻中国公使向袁世凯提出旨在独占中国的《二十一条》。5月7日，日本方面发出最后通牒，要求袁世凯在48小时内给予答复。《二十一条》一旦实施，中国将彻底沦为日本的殖民地。靠日本军阀财阀起家的袁世凯除坚持对个别条款进行修改外，于5月9日发表声明，表示接受日本的全部要求。

消息传来，全国各地民怨沸腾。一师师生还集资编印了一个名为《明耻篇》的小册子广为散发，强烈谴责袁世凯的卖国行径。

《明耻篇》辑有几篇文章和资料。文章为：（一）《救国刍言》；（二）《中日交涉之前后状况》；（三）《已签字之中日新约及交换照会》；（四）《请看日本前此计灭朝鲜之榜样》；（五）《日本祸我中国数十年来之回顾》；（六）《高丽亡国后归并日本之惨酷情形》；（七）《越南亡国惨状略述》。附件为：中日贸易出入额之比较。一师教习石润山在卷首写了一篇题为《感言》的文章。

在阅读该书时，毛泽东加了许多圈点和着重号，并在多处写有批语。在该书封面上，他写下了一首四言诗：

五月七日，民国奇耻。

何以报仇？在我学子！

从诗的格律上看，这也许不能算是一首真正意义上的诗作，但按照“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”的标准，许多毛泽东诗词的注家仍将其视为毛泽东平生第一首有文献记载的诗作。全诗采用《诗经》的形式，虽只有寥寥16个字，却写得简洁、明快、有力，充分表达了爱国、除袁、敢于担当的思想感情。

毛泽东手书《五言古风·挽易昌陶》

好友易昌陶英年早逝，毛泽东悲痛万分，写下《五言古风·挽易昌陶》　

在讨袁运动尚未结束时，发生了一件让毛泽东十分悲痛的事情：他的同班同学、好友易昌陶病逝了。

易昌陶，名咏畦，湖南衡山人。他勤于学业，忽视了体育锻炼，身体较为孱弱。1915年3月，病逝于家中，年仅22岁。

5月23日，一师师生为易昌陶召开追悼会，共送挽诗、挽联256首（副）。毛泽东用笔墨和着泪水写下了一首《五言古风·挽易昌陶》：

去去思君深，思君君不来。

愁杀芳年友，悲叹有余哀。

衡阳雁声彻，湘滨春溜回。

感物念所欢，踯躅南城隈。

城隈草萋萋，涔泪侵双题。

采采余孤景，日落衡云西。

方期沆瀁游，零落匪所思。

永诀从今始，午夜惊鸣鸡。

鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。

冉冉望君来，握手珠眶涨。

关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。

我怀郁如焚，放歌倚列嶂。

列嶂青且茜，愿言试长剑。

东海有岛夷，北山尽仇怨。

荡涤谁氏子，安得辞浮贱。

子期竟早亡，牙琴从此绝。

琴绝最伤情，朱华春不荣。

后来有千日，谁与共平生？

望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。

惆怅中何寄，江天水一泓。

这首诗毛泽东抄录在1915年6月25日致湘生的信中。诗前还有一段文字，可以视为创作背景：“同学易昌陶君病死，君工书善文，与弟甚厚，死殊可惜。校中追悼，吾挽以诗，乞为斧正。”

这是毛泽东留存的唯一一首五言古风。全诗共40句，分为五个段落：思友、别友、悲友、忆友、祭友。每个段落八句，段落之间用顶针手法联起，环环相扣，一气呵成。从“去去思君深”到“踯躅南城隈”，是“思友”部分。从“城隈草萋萋”到“午夜惊鸣鸡”，是“别友”部分。从“鸣鸡一声唱”到“放歌倚列嶂”，是“悲友”部分。从“列嶂青且茜”到“牙琴从此绝”，是“忆友”部分。从“琴绝最伤情”到“江天水一泓”，是“祭友”部分。

《五言古风·挽易昌陶》虽是悼亡之作，却在悲凉中融入一股阳刚之气。诗中所描绘的倚青山、试长剑、敢为天下先的青年学子形象，给人以长虹贯日、气惊风雷之感，使得这首诗具有崇高的审美价值，可以同汉魏乐府古风比美。

与这首古风同时创作的，还有一副挽联：

胡虏多反复，千里度龙山，腥秽待湔，独令我来何济世；

生死安足论，百年会有役，奇花初茁，特因君去尚非时。

这副挽联中有两处摘用。

一处是“千里度龙山”，摘自南朝文学家鲍照的《学刘公幹体五首》（其一）：“胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。”这句诗原本是形容朔雪飞舞气势之迅疾，毛泽东这里意指日、俄等列强侵略我国领土的步伐之快。国家蒙难，人民受辱，作为有志青年，应胸怀济世救民的理想，荡涤污秽，洗刷耻辱；另一处是“生死安足论”，摘自南宋爱国诗人文天祥的《正气歌》，意谓国难当头，不必在意生死。国难如此，但假以时日，终会有所成就。无奈的是，易昌陶所去非时。于国，痛失栋梁；于己，痛失良友。痛哉，惜哉，独留他人空悲切。

挽联语言凝练，意味隽永，与五言古风一样，读后并无凄凄惨惨之感，却让人心中生出一种沉雄豪阔之情，是一副难得的挽联。从写给易昌陶的挽诗和挽联来看，毛泽东当时不仅十分娴熟地掌握了古风的创作技法，还擅长在作品中化用古诗文名句以抒发心意，艺术性颇佳。

易昌陶的死，让毛泽东觉得有必要让同学们认识到体育锻炼的重要性。1916年夏天，毛泽东担任了学校学友会总务兼研究部部长。“上任”不久，他就组织起一支游泳队。这之后，湘江之中，常见一群年轻人或于风平浪静时畅游，或于激流湍急时搏击，即便是隆冬时节，也坚持不懈。毛泽东那时还写下了一首诗，但只记得两句了：“自信人生二百年，会当水击三千里。”

除了游泳，毛泽东还发明了雨浴、日光浴、风浴这些即便在今天看起来都非常奇特的运动方式。长期坚持体育运动，使他练就了一个好身体。他后来回忆说，自己之所以能够在艰苦的革命斗争中坚持下来，也得益于此。

为激励自己强健体魄、不懈探索，为改造天地自然、改造人类社会而奋斗不息，毛泽东在日记本中写下这样几句话：

与天奋斗，其乐无穷！

与地奋斗，其乐无穷！

与人奋斗，其乐无穷！　　　

毛泽东向往“遍游四宇”，品社会这本“无字之书”　

在从书本中获取知识的同时，毛泽东还主张去读社会这本“无字之书”。他在读书笔记《讲堂录》中这样写道：“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”后来，他又从一份报纸上看到一则两个学生周游全国的消息，更加强化了这种认识。

1917年暑假期间，毛泽东邀请当时已经毕业在楚怡小学教书的萧子升一起，各带了一把雨伞和一个挎包，身上分文不带地上路。途中，他们靠写点对联换点小钱，解决食宿问题。毛泽东倒也乐在其中，称之为“打秋风”。

在赴宁乡的途中，为了拜访一位姓刘的清末翰林，毛泽东与萧子升联句作了一首《七绝·呈刘翰林》：

翻山渡水之名郡（毛泽东），

竹杖草履谒学尊（毛泽东）。

途见白云如晶海（萧子升），

沾衣晨露浸饿身（毛泽东）。

刘翰林看到这首诗，非常欣赏。热情接待之后，又取出了40块铜元，用红纸包着，送给毛泽东和萧子升作盘缠。

然而，到了安化县城后，两人的运气就没有那么好了。安化县劝学所所长夏默庵虽也是饱学之士，却有些自命不凡。毛泽东和萧子升两次前去拜访都吃了闭门羹。

固执的毛泽东偏不信邪，又第三次前去拜访。这一次，夏默庵倒是会客了，但他打算考验一下这两位年轻人的才华，便写了一幅上联放在桌上：“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也。”毛泽东略加一看，知道其用意，挥笔写出下联：“青草池中蛙句句，为公乎，为私乎。”

《晋书·惠帝纪》记载了这样一件事情：一日，晋惠帝司马衷在洛阳城东的华林园游览，听见蛤蟆叫唤，便问左右：“此鸣者，为官乎？私乎？”左右对曰：“在官地为官，在私地为私。”

毛泽东的这个对句，用了这个典故，不仅对仗工整，而且隐蕴讥讽。夏默庵意识到自己失礼了，对二人刮目相看。临别时，他还赠送毛泽东8块银元作为盘缠。

安化县城内有不少名胜古迹，毛泽东和萧子升也都一一浏览过。在东华山北宝塔的第七层墙上，毛泽东还题了词赞扬安化胜景：“洢水拖蓝,紫云反照，铜钟滴水，梅岭寒泉。”

从安化到益阳的途中，遭遇大雨，毛泽东还写了一首《七律·益阳道中》：

骤雨东风过远湾，滂然遥接石龙关。

野渡苍松横古木，断桥流水动连环。

XXXXXXX，XXXXXXX。

客行此去遵何路？坐眺长亭意转闲。

这是目前所能见到的毛泽东创作的最早一首七律。虽然是一首失题的残篇，但从中仍可以看出该诗颇具唐诗格调的七律，意境悠长，对仗工整，彰显出毛泽东扎实的律诗创作功底。

从首联看，毛泽东和萧子升应该是在途经一个名叫“远湾”的小山村时遇到了暴雨，在暴雨中前行到一个叫“石龙关”的地方。颔联写的就是途中的景色。颈联缺失，考虑到七律对仗的要求，该联写的应该也是景色。尾联先是自问该往何处走，后又以实际行动回答不走了，在渡口边的长亭里坐下来休息。从这句可以看出毛泽东那种处变不惊、临危不乱的性格特点。

这次游历，毛泽东和萧子升共经过长沙、宁乡、安化、益阳、沅江5个县，行程共900余里。一路之上，他们不仅吟诗作对，还考察了民情，接触到社会现实。师生们在传阅了毛泽东的游学笔记后，赞誉他：“身无分文，心忧天下！”　

(来源《党史博览》）