李克勤（jixuie）题记：有一种流传很广的说法，说周总理在世的时候跟某某说过，xxx是叛徒，还说“主席不让查”，并且叮嘱某某不要外传。现在是该分析一下这个说法了，看看是否说得通。

　　周总理多次说过自己不是帅才，他心悦诚服在毛主席革命路线下工作。

　　周总理这个人可能会犯政治错误，但不会违反组织原则。

　　即使主席真的和总理谈过谁的历史问题，总理也不会跑到外面去跟谁说的。就党的保密而言，周总理从来不跟邓颖超在家里谈大事情，这是组织纪律。

　　再进一步分析，这个说法内在含义是什么？

　　难道毛主席还袒护叛徒不成？

　　既然说xxx是叛徒，那不就已经定性了吗？还需要查个什么呢？

　　所以这个说法，说不通。

　　谣言止于智者。

　　如何分辨谣言？这是个问题。

　　还是要多学习毛主席的思想理论，多从毛主席的革命实践里悟道。

　　如何才能扑朔迷离真假鉴别通？

　　01

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　　周总理是有自知之明的

　　毛主席和周总理：一个相当于太阳，一个相当于月亮。

　　太阳本身可以发光，月亮不会发光，来自月亮的光是反射太阳的光。

　　毛主席的思想光辉，普照大地。

　　遵义会议前后，周恩来说过很多关于毛主席的话，他的确已经是心力交瘁，难以承担大任，所以他带头选毛主席来统帅红军，是明智的。

　　知人者智，自知者明。

　　人贵有自知之明。

　　周恩来同志比某些人强，也主要是强在这里。

　　有些人自以为是，自以为比毛主席高明，结果不撞南墙不回头，甚至撞了南墙还不肯回头。

　　对这样的人怎么办？

　　02

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　　周恩来总理明智：自知与知人【组图】

　　周总理最明智的选择是什么？用世界观与用价值观看待同一事物有何不同？

　　周总理和毛主席的关系，可以写成一本书，一本关于党史军史国史的书。这其中有个重大问题——关于实践与真理关系问题。因为周总理在革命实践中确定毛主席是可以作为代表真理的领袖之后，他表达了这样的意思——即使还没有完全理解毛主席的想法，也跟着毛主席的想法说法做法走，结果往往被实践证明是正确的。这恐怕是周总理最明智的选择。

　　走向未来起步时，不可能找出绝对正确的做法，因为未来就是不确定的，当下做法正确与否只能在将来下结论的，这是常识。可当下又不得不有所作为，因此当下的任何做法都只能参照过去被实践证明了的东西来选择使用。

　　如果能从过去的实践里发现一套总是被证明是正确的想法说法做法，那是一件十分幸运的事情。对此，千万不要错过机会，要像周总理学习，他的最明智之举就是一旦发现毛主席没到革命紧要关头的想法说法做法，往往都是带有真理性的正确之后，就义无反顾跟着毛主席走，始终不渝，鞠躬尽瘁死而后已。

　　周总理这不是唯心主义者，恰恰相反，这是地地道道的唯物史观指导下的想法说法做法，那是一个先由器而道的过程，通过实践而得出规律性的认识结论；然后再由道而器，在被实践证明正确的认识结论指导下，开始下一轮的实践。

　　由此，经过由器而道，由道而器的几轮循环之后，周总理发现自己的选择是对的——跟着毛主席，就如同跟着真理一样，所以1949年5月7日，周总理在中华全国青年第一次代表大会上作了一个报告《全国青年团结起来，在毛泽东旗帜下前进》，其中的第三部分以《学习毛泽东》为题收入《周恩来选集》（下卷）。