一、申侯，第一届带路党，勾结犬戎灭亡西周

历史上，带路党第一次大规模勾结外族，灭亡自己的国家，是镐京之乱。历史书上都讲，周幽王是个暴君。实际上并不是这样，而是当时的西周，已经出现了很大的问题，卿大夫为代表的利益集团做强做大，尾大不掉，逼着周幽王必须要集权。要集权就得发动战争扩张周王室的地盘。

周幽王发兵，收服了褒国，两者形成了利益同盟，共同对付申侯这些利益集团。周幽王娶了褒国的褒姒为妻，立为王后。废了申后和申后生的太子姬宜臼，也就是后来的周平王。

结果周幽王的集权遭到了申侯等势力的强烈反对，他们勾结了外族犬戎，攻陷了周朝的首都镐京，杀死了周幽王，西周灭亡。

西周灭亡后，周平王成了一个彻头彻尾的傀儡。不仅政由方伯，而且就连周王室，也被卿大夫这些利益集团们篡权专政。七姓从王，周平王分封了很多畿内国。作为天下共主的周王室，连最后一点自留地都被瓜分了。王室不甘心，继续和利益集团斗争，一直斗到王子朝时期，随着王子朝的死亡，宣告周王室彻底的名存实亡，单氏取周宣告完成。接着中国陷入了几百年的大分裂大动乱。

外族趁着中国的动乱，纷纷渗透到中国的领土，获得事实上的在华永久居留权。这些人的存在，严重的威胁到了中国人的民族生存，在这危急的关头，管仲带领着诸夏，消灭了这些事实永久居留在中国的外族。史称尊王攘夷。孔子后来感慨说：微管仲，吾披发左衽矣。意思是说，如果不是管仲，我们中国人就彻底被蛮夷征服了，我们中国的土地上早就到处都是外族了。

汉奸申侯，第一届汉奸带路党，引胡乱华，勾结外族打中国，杀自己的国君，就给中国人带来了如此大的灾难。

二、韩王信，第二届带路党，勾结匈奴对抗汉朝

大家翻开历史书，一个很深刻的印象就是，来自中国北方的边患，绵延几千年不绝，给我们的民族，带来了无穷的祸患和灾难。这个事情，是汉朝时期的带路党韩王信造成的。

韩王信，和淮阴候韩信是两个人，他是韩国王室的后人。因为跟着刘邦打项羽立了功，被封为异姓王。他的名字也叫韩信，为了区别淮阴侯韩信，一般把这个韩信称作韩王信。

这个人是西汉初期的三姓家奴。他先是投靠了项羽，后来背叛项羽，投靠了刘邦。再后来，项羽来打他，他又背叛了刘邦，投靠了项羽。不久，他又背叛了项羽，再次投靠了刘邦。

刘邦打败项羽之后，对这个人很不放心，他就是个前代吕布，这种人换谁都不放心，而且他的封地都是军事战略要地。汉高祖就把他的封地，调整到了和匈奴挨边的地方。很快，韩王信就投降了匈奴，跟着匈奴一起打汉朝，而且还策反很多人和他们一起攻打汉朝。

为了平叛，汉高祖带着军队，去打韩王信和匈奴，结果汉军在白登遇到埋伏，被包围了。史称白登之围。从那之后，汉匈大战打了几百年。给我们的民族带来了巨大的祸患。

在汉奸韩王信投降匈奴之前，匈奴根本不足以为患。而韩王信带着先进的军事技术和技战术，以及各项生产技术，武装了匈奴人，文明的扩散，孵化出来了匈奴人，才使匈奴人，从此成为中国的心腹大患。也让北方的蛮夷，从此走马灯一样的，成为威胁中国北方边境的无穷祸患。

第二届带路党韩王信，给中国人带来了无法估量的灾难。

三、五胡乱华的来龙去脉，王浚等人是第三届带路党

汉匈大战，打到东汉时期，把匈奴打分裂了。南匈奴投降了汉朝。光武帝就把他们安置到了河套地区，给了这些外族在中国永久居留的身份。史称南匈奴归汉，也叫南匈奴内附。

这些外族，居住在河套地区，不断的往内地渗透。到了东汉晚期，他们已经渗透到了关中地区。见汉朝衰落，他们开始觊觎中原。并且，匈奴人全程参与了三国时期的军阀混战。他们之前是跟着袁绍打仗，袁绍失败后，又投降了曹操。曹操把这些匈奴人，编入了户口。之前光武帝是给他们发了绿卡，现在曹操连户口本发给他们了，享受和中国人同等待遇。下层的匈奴人，则被编入了奴隶。这些匈奴兵一路南下，占领了很多中原地区，连蔡文姬都被他们给掠走了。

曹操的一个功劳，是灭绝了乌桓。但是曹操不仅没有灭绝匈奴人，还给匈奴人发户口本，还领着这群匈奴人参加中国的军阀混战，还把匈奴人的居留地，都安置在了关内，这个事情埋下了一个可怕的祸根——五胡乱华。

外族在华居留的问题，重演了管仲时期的那一幕。这时候，如果能出现一个管仲那样的人物，可能就不会爆发后来的五胡乱华。而且，当时的有识之士也意识到了问题的严重性。当时有个人叫江统，他写了一篇名垂千古的策论文章《徙戎论》，对民族问题，给出了教科书一样的标准解决方案。

江统认为，之所以会爆发外族的问题，外族像瘟疫一样的损害我们的民族生存利益，关键在于我们中国生病了。这个病，就是国家无道，利益集团乱政篡权，破坏国家的政治稳定性，而且利益集团之间也互相的兼并，他们为了利益兼并，就会勾结外族。国家就生病了，外族才会像病毒一样的趁虚而入，进而形成威胁民族存亡的文明瘟疫。

江统认为，外族乱华，其实就是文明瘟疫。怎么解决这种文明瘟疫呢，江统认为，要解决国内的政治问题，这是扶正。同时还要把外族都迁徙出去，这是祛邪。扶正祛邪都做好了，文明瘟疫也就痊愈了，民族问题，民族矛盾，也都解决了。

江统还认为，中国人和外族，本来就不适合杂居在一起，就像正邪二气不能并存一样。最好的民族关系，就是内华夏而外夷狄，夷狄完全宾服于中国，还能服务于中国，帮中国守边。这就是完美的民族关系问题。

对于不同民族能不能融合，江统是这么回答的：非我族类，其心必异。民族融合，从根本上说就是不切实际的。除非能消灭民族本身，否则，不同的民族天然的无法完全融合。世界上最完美的民族关系，就是中国人住中国，外族住外国，这样华夷两兴，而一旦中国人和外族混杂在一起，必然会导致华夷俱毙。

然而，晋武帝并没有采纳江统的方案，失去了在萌芽状态扑灭五胡乱华的时间窗口。紧接着，爆发了八王之乱。为了打败对手，司马颖拉着匈奴人来打自己的政治对手。王浚带着鲜卑人攻打成都王司马颖，攻打各路对手。大家都带着胡人军队互相混战，国家崩坏虚弱到了极点。司马颖这个蠢货，又上当受骗放走了人质刘渊，放虎归山之后，一切都失控了。于是，五胡乱华爆发了。

从带路党韩王信勾结匈奴人，到五胡乱华，几百年的时间，我们都在忙着应付匈奴人。可见带路党的危害有多么的巨大。

司马颖、王浚，是史上的第三代带路党。除了他们两个，那时候还有很多的带路党。比如王衍这样的人，晋军被石勒攻破，他居然能厚颜无耻地劝胡人石勒称帝。结果石勒都被他恶心到了，命令人半夜里把墙推倒砸死了他。

这批带路党里面，尤其是王浚最为恶劣，他不仅引兵乱华，而且还仗夷建威，还带领胡人兵，打击刘琨组建的汉人军队。而且还妄图称帝。这一批的带路党，引胡乱华，造成了几百年的大乱世。直到隋文帝杨坚统一中国，才算基本上结束了胡人乱华的局面。

四、李世民愚蠢的民族政策酿成大祸

唐朝建立，中国又恢复了大一统的稳定王朝。但是，接下来因为唐太宗的愚蠢民族政策，又给后世埋下了无穷的祸患。从这点看，李世民犯的错误，和曹操一样严重。

唐朝灭亡东突厥后，没有采取历史上惯用的分离肢解措施，而是采取了“全其部落，顺其土俗”之策，尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯。因为李世民认为所有的民族都是一样的，不应该分中国人外族，他爱外族，和爱中国人是一样的，各个民族，都是他的子民。

在怎么处理外族的问题上，唐太宗和光武帝，和曹操，和晋武帝，犯了同样的错误。不仅给了外族绿卡，还给了他们户口本。而且，魏征像江统劝谏晋武帝那样的劝说唐太宗，切不可让外族入关，应该让他们回到自己的故土上去居住，但是唐太宗根本不听，反而还采纳了温彦博的民族政策方案。

很快，唐太宗为自己愚蠢的民族政策，付出了代价。有一次，唐太宗亲临九成宫，突利可汗的弟弟中郎将阿史那结社暗地里纠结部众，并支持突利可汗的儿子贺罗鹃乘夜偷攻太宗的御营，企图刺杀唐太宗。事情败露后，都被捕获并斩首。这个事情之后，唐太宗才算失去了对突厥人的信任。才算打消了他对外族的那种愚蠢透顶的天然的亲昵感。

然而，即便受到了被刺杀的教训，唐太宗在民族政策上，依然的是非常的错误和糊涂。久而久之，民族问题再次爆发，造成了安史之乱，造成了五代十国的超级大乱世，一堆外族沙陀人称帝满街跑。并且还给后世埋下了契丹人这个大祸。

安史之乱，就是唐太宗民族融合论的总破产。这是继五胡乱华之后的又一次深重的文明瘟疫，和我们中国人的民族灾难。

五、韩延徽，第四届带路党，契丹做大的第一推手

我们读宋史的时候，很多人都会越读越生气，因为契丹人，把宋朝压得喘不过气，我们中国人的民族尊严，史上第一次的这么低。那契丹人的问题，是怎么形成的呢?这是唐朝时期给后世挖的一个坑，这个坑，根子上错在李世民的民族政策。而直接的责任，则是韩延徽这个带路党造成的，他是契丹人做大的第一推手。

这个韩延徽，屡屡易主，是历史上著名的贰臣，和韩王信、吕布是同类的那种人。但是司马光等人，却特别欣赏韩延徽。

韩延徽这个人，才能是有的，但是他的才能，都帮助了外族。韩延徽几乎以一己之力，帮助阿保机，完成了对中国北方的统一，并且让契丹人，在中国北方的永久居留，不仅拿了绿卡，还拿了可以世代祖传的户口本。从这开始，一直到了明太祖时期，中国才恢复了对北方地区的统治。 失去半个中国，一晃就是五百年。

这一切后果和祸患，我们民族在这几百年里的磨难，很大程度上，都是带路党韩延徽造成的。

六、宋朝是一个带路党大爆发的时期

从光武帝，曹操，再到唐太宗，大家对华夷之辨，这种意识越来越淡薄。因为大家住在一起时间长了，很多人都下意识的觉得，外族也算是中国人。就好比身上长个瘤子，一开始觉得疼，时间长了，适应了就错误的以为，瘤子也是身体的一部分。

在五胡乱华时期，哪怕是外族，他们的华夷之辨的意识，也都是很强的。比如王衍劝石勒称帝，石勒气得杀死了他。因为石勒认为，只有中国人才能称帝，外族不能称帝，也不合适统治中国。华夷之防不是儿戏。

然而，到了宋朝时期，大家都觉得中国人与外族，这个区别没什么大不了，中国人面对胡人，不再是本能的排斥和厌恶，如正邪不能共存的关系，而是自然而然的接受，并且还可能和他们之间搞一些亲密无间的合作。于是就出现了石敬瑭支持契丹，把幽州都送给契丹这种事。

石敬瑭能做出来这种事，宋朝政权也能做出来这种事，居然支持金灭辽，又支持蒙古灭金。在整个五代和两宋时期，支持胡人，让胡人政权壮大，是那时候的民族政策主旋律。比唐太宗时期，还要可怕。这种每况愈下持续走下坡路的新思维，给后世造成了更可怕的后果。那就是两次彻底的神州陆沉。

秦桧这种带路党里面，千年一遇的明星带路党，之所以会出现在宋朝，不是没有原因的。因为那时候的新思维就是这样。作为第六届首席带路党，秦桧勾结金人，导致了北宋的灭亡。

在秦桧成为主流的社会中，岳飞这样的人，反而成了异类。就好比在公知盛行的时代，在微博上说自己爱国，就好比是干了见不得人的事情一样。为什么岳飞必须得死，因为那时候做带路党是主流，热爱外族，把外族当成娘家人，才是主流。

不仅岳飞被带路党杀死了，狄青被带路党活活吓死了。而且主张北伐的韩侘胄也被带路党史弥远给杀死了。反而是秦桧，刘整，史弥远这样的带路党，在两宋时期如鱼得水。而且到了南宋时期，不仅赵构成了金朝的代理人，宋恭宗的老婆杨皇后也是带路党。

赵构，杨皇后，刘整，史弥远等，这些第七届带路党，是毁掉南宋的罪魁祸首。

七、大明王朝的带路党再次爆发了

明太祖朱元璋，在民族政策问题上，拨乱反正，没收了外族的绿卡，还没收了外族的繁衍权。这样，很快的大体上解决了外族威胁问题。他比光武帝，曹操，唐太宗做得好得太多了。明朝真正做到了，内华夏外夷狄的政策。

但是，随着国家的失政，官僚集团，和工商资本家做大，他们再次开始勾结外族，里应外合的来攻击国家。以至于爆发了土木堡事件，实际上这就是带路党勾结外族，发起的一次政变。他们得手，重演了单氏取周的一幕。皇帝随之失去了对国家政权的控制。

土木堡事件之后，第八届带路党，一个个开始粉墨登场，开始了他们的表演。

李成梁养寇自重，扶植壮大了建州奴。袁崇焕，和黄台吉演双簧，进一步壮大了建州奴的力量。徐光启、李之藻，则孵化、扶植和壮大了西洋红毛。吴三桂，范文成，祖大寿，投降了建州奴。东林党，勾结海盗搞倭寇走私活动。晋商，勾结资助建州，控制金融，毁掉了大明。在这些带路党的不懈努力下，大明王朝灭亡了。

八、孙之獬，第九届带路党，剃发易服的设计师

建州入关，有的人选择了反抗，宁死不屈殉国了。有的想殉国，却又嫌水太凉。有的则躲了起来，更多的士大夫，是投降了建州。

这批第九届的带路党里面，有一个比秦桧还要坏的人，他就是孙之獬。为什么他在带路界的地位这么高，可以和秦桧一较高下呢?因为他是剃发易服的总设计师。

多尔衮一入关，就颁发了剃发令。但是这个剃发令，并不是强制性的，也不是全民都要剃发易服。但是这个孙之獬，为了和外族接轨，积极向“优秀”的外族文化学习，就主动的剃发乞降做奴隶。他这么做，导致大家都看不起他。于是，愤怒的孙之獬，就上疏给多尔衮说：“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”

他的这套方案，被多尔衮采纳，很快开始全国全面全民强推剃发易服政策，中国文化，失去了最后的尊严，而且也彻底毁灭了中国文化。彻底造成了华夷变态的结果，从此中国人成了下等人，外族成了上等人，而且从文化上也要确定这个秩序。孙之獬这个行为，所造成的恶果，一直到现在，还没有得到修复。我们一直到现在，都在承受这个恶果。从甲申国难到现在，已经快四百年了。

九、胡适和汪精卫，第十届带路党

在满清时期，虽然神州陆沉，文化上也被通过剃发易服给去势了，但是作为一个文明，中华文明依然在延续着。但是到了汪精卫这个汉奸时期，受到西方外国人，和日本人的双重武力侵略和文化侵略之下，那时候的中国人已经以作为中国人为耻，以成为外族为荣，以成为外族的奴隶为荣。还把这种文化，称之为是新文化。