没有开始接触《毛选》时，看到有人推荐这套书说：你越读越会发现自己的无知。

当时还觉得是不是因为对毛主席的崇拜而过于夸大呢?直到自己反复去看，发现自己确实挺无知的。同时读了还能给我带来很大的收获，单单《矛盾论》这篇文章，就解决了我思考大半年的品牌建设问题。

畅销书年年都有很多，但能经得起时间考验的不多。由于内容深度不够，随着阅历逐年丰富，你很难会再去读第二遍。

而《毛选》你越读越觉得有味道、时间越久越显示它的经典、经历越丰富越觉得它的伟大。

庄子说过那么一句话：“人生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，歹已。”

人的生命是有限的，而知识是无限的，以有限的生命去追随无限的知识，那你整个人生就会学废了。所以对于那些可读可不读的书，就没有必要浪费时间去读了。

《毛选》这部奇书，被称为“屠龙术”，对我个人来说，它是一部值得必读的书籍。

具体有八大理由：

1.是一部为弱者发声的巨作。

2.为弱者以弱胜强提供系统的方法论。

3.里面的方法论经过实践验证是有效的。

4.具有哲学高度，具有普适性和深度性。

5.是一代伟人看万卷书行万里路所写的。

6.是一部血的巨作。

7.把知与行提到一个新高度。

8.把战略与战术运用得出神入化。

一、一部为弱者发声的巨作

中国古代的历史，绝大部分是写帝王将相与才子佳人的事迹，而《毛选》可以说是一部为弱势者所代言的奇书，从头到尾都以人民为核心，处处写着老百姓的力量。

我们绝大部分人都是普通老百姓，这部为我们代言的书，从本质与历史趋势阐述了我们的力量与贡献，难道还不值得我们去看个究竟么?

很多人潜意识觉得这个世界是精英促进发展的，因为他们掌握的知识多，理性，又有管理能力，而自己笨也没啥知识，特别古代人民受尽皇帝的压迫，还觉得自己的命就该这样。但毛主席在书中告诉大家：人民才是创造世界历史的发展动力，人民群众才是真正的英雄!

很多人听了还是不相信，不说古代，就拿如今来看，网上的普通网民极容易被自媒体挑逗情绪，偏向极端化，轻信谣言，缺乏理性看待问题。就像《乌合之众》说的：群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

公知也大多是这种说辞。

所以大部分的普通人怎么说是英雄呢，他们又怎么是促进社会的发展动力呢?如果有如此大的作用，为什么在古代一向是“兴，百姓苦，亡，百姓苦”呢?

我们可以拿马云创办淘宝来说，其一，电商方面的发展本身就是一个社会发展趋势，当时做电商的也有不少人，最后马云做的适应了发展趋势，先做大起来，没有他，也会有人不断试错创造出来。比如拼多多，当时都是京东与淘宝在竞争，非常激烈，他们占据了绝大部分市场，最后拼多多还不是抢占了他们的市场份额;其二，创造淘宝需要无数人参与进来工作;其三，本质还得看人民大众的需求，消费需求才是市场前进的动力。

所以我们应该大大方方承认精英们也有推动作用，但根本动力是广大人民群众的。

作为一个社会动物，其实我们每个人都有动物属性与社会属性的一面，都有劣根性的一面，但也都有优点的一面。比如我们人会贪婪、自私、暴躁、麻木等不好的一面;也有艰苦奋斗、协作共赢、善良、淳朴、利他等美好的一面。

有人只看到不好的一面，内心瞧不起他们，以私心利用他们。毛主席比那些人看到了好的一面，相信人民群众蕴藏着巨大的力量。还看出了那么多民众之所以愚昧和麻木，正是因为那些高高在上的大老爷们压榨而导致，是封建制度与帝国主义所导致，最后还反过来说群众是乌合之众。封建文化把奴隶思想深深地植入到他们的脑海里，资本帝国把殖民思想深深植入他们的脑海里，然后压榨到他们没有时间、精力和机会去学习文化，或者引导他们极端的自私和自由散漫，成为欲望的奴隶。

毛主席相信只要让人民群众学习，有正确的组织领导，会把他们善的一面释放出来，群众美好的一面就会成为主体，而且能量是巨大的，他们就是铜墙铁壁，他们就是历史的创造者，他们是真正的英雄。

二、为弱者战胜强者提供了方法论

毛主席在《毛选》不仅为弱者代言，还给弱者战胜强者提供了一整套方法论。

《毛选》在战略上是以弱胜强，能善于使用矛盾法则化被动为主动，在战术上以强胜弱。就是：在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人。

按“二八法则”，世界有钱有权有资源能站在精英层的占百分之二十，而剩下的百分之八十都是普通人。在商业也是如此，一个行业前面的两三家公司占据了百分之八十的利润和市场份额，剩下的是大量的弱者共分享少量的利润。

所以当我们处在弱势和被动的时候，无论是在社会上还是在创业上，想要战胜强者，《毛选》就非常值得我们去读一读。

以往的四书五经都是教我们以和为贵，提高自我修养，让道德约束大家行为，这是向内求。但几千年了，我们在上班还是会遇到老板或同事的欺负，还是会遇到很多没有道德底线的人，世界还是有很多国家实行丛林法则。而且越老实，越妥协，就越被别人欺负，所以单单地向内求没能完全解决社会现实问题。

《毛选》提倡敢于斗争精神，敢于对封建社会与帝国主义亮剑，这是向外求。

其实我们的不断妥协与软弱，反而会助长坏人的嚣张气焰，会助长坏人做坏事。

坏人做坏事很多时候往往是仗着自己有钱有势有关系，但他们固有的劣势就是占少数人的，而且不得人心，所以《毛选》中教大家要学会搞团结，搞“统一战线”，把“斗争精神”与“统一战线”辩证统一起来。

当然，《毛选》不仅向外求，还会向内求。如为人民服务，群众路线，毫不利己专门利人的精神，这能把两者平衡起来。

社会是非常复杂，充斥着大量矛盾，好人和坏人很难分清，既要斗争也要团结，但一切的前提是分清谁是我们的敌人和谁是我们的朋友，分化敌人，争取中立，团结朋友打击敌人。

还有“农村包围城市、游击战、持久战、土地革命、为人民服务思想、聚焦思维(如集中有势兵力原则)、扬长避短思维、人民战争、化被动为主动、重视舆论阵地等等，这些都是以弱胜强的方法论。

像游击战，就是弱势者之招，因为人少、武器少、武器不先进，不能正面夺回，只能在游之中打击敌人，这是利用自己人少的灵活性;像持久战，就是利用空间换时间，用时间换统一战线的时机到来;如农村包围城市，就是攻打城市不行，转向敌人的薄弱环节，在农村可以达到以强胜弱;如集中优势兵力原则，就是在局部创造优势打敌人分兵的劣势之敌;如统一战线，弱者占大多数，只有联合起来才能具有力量，而且比强者的力量大多了。

毛主席在《毛选》里面提供了大量这样的方法论，还通过真实事例教大家怎么去使用，在商业上很多人就能灵活用上了。

三、经过实践证明里面的思维与思想有效

《毛选》里面的战略战术以及各种方法论，是经过多次实践验证行之有效的。

1.对毛主席本人来说，他就是用《毛选》里面的理论来打败各种敌人。

用里面的思想创建一家最伟大的“公司”!

第一篇文章《中国社会各阶级的分析》，准确地分析出谁是真正的敌人，谁是真正的朋友。后面的土地革命、农村包围城市和人民战争等策略都是以这个分析为前提;面对抗日，看到民族矛盾转为主要矛盾，提出民族统一战线，努力实现了两党合作。并且提出“持久战”，用唯物辩证法分析出为什么是持久战，如何进行持久战;在《目前的形势和我们的任务》一文中，提出了“十大军事原则”，公开发表也能战胜敌人;在“整风运动”中，写了《改造我们的学习》一文，提出“实事求是”精神，这个精神还是伟人思想活的灵魂。

2.除了毛主席本人的使用能战胜敌人外，别国的人使用也很灵。非洲一位叫穆塞韦尼的人，他就是带着五套《毛选》进丛林打游击战，最后战胜强敌。

根据《毛选》，他认为军队要“政治化”，提出了民主制度、捍卫国家独立自主，遏止贪污等内容的“十大纲领”。穆塞韦尼还学习发动群众方法，实行“群众路线”，设立“村委会”(village committees)，6年后终于打赢了敌人。

3.除了在政治和军事上有效，在如今的商业也有效。中国很多商人把《毛选》里面的思维与思想灵活运用，做出很大业绩。

娃哈哈集团能起来，就是从《毛选》中学习到了“农村包围城市”这一招，于是建立起全国庞大的经销商网络。

华为创始人任正非，他把《毛选》里的“批评与自我批评”精神，用到他的公司改为“批判与自我批判”精神;把《毛选》里的“为人民服务”理念，用在他的公司改为“为客户服务”;把《毛选》里的“集中优势兵力”原则，用在他的企业上改为“压强”原则。

华为在创业初期，面对当时阿尔卡特、朗讯、北电等外国巨头把持着中国市场，华为学习《毛选》的“农村包围城市”的打法。因为当时的国际巨头重点主要放在省会城市和沿海的重要城市，广大农村对设备的购买力差，没有太多利益可图，于是巨头们对农村的市场无暇顾及。华为后来去做国际市场也是如此，先做非洲、中亚、西亚一些巨头薄弱的地方，最后才做欧美国家的市场。

四、具有哲学高度，具有普适性和深度性

读《毛选》可以发现，毛主席打仗会让士兵知道为何打仗、去哪打仗、我们的这个组织是谁?解决了“我们是谁，我们从哪里来，我们又要到哪里去”的相关哲学问题，所以毛主席所带领的兵比敌人的兵更有信仰和更有力量。

我们在读《毛选》，也应该去看看毛主席是如何解决这三个问题的?

对于“矛盾法则”，那运用得更加娴熟!

《论持久战》、《矛盾论》、《抗日游击战争的战略问题》等文章，都有使用“矛盾法则”，用具有哲学高度的思想去分析问题，给出方案。媒体上经常看到讲述马化腾的“灰度哲学”、任正非的“灰度管理”，马云谈的“拥抱不确定性”，其核心内容就是矛盾法则中的部分内容，比如矛盾的特殊性与事物是动态发展。

毛主席在整部《毛选》里，处处都用到矛盾法则，这些同样很值得我们去学习。

还有很多，不一一列举。

五、一代伟人书写的巨作

《毛选》不是由知识储备少的普通人写的书，不是坐在办公室谈肤浅感悟的畅销书，而是由五千年孕育出一位伟人书写的巨作。这位伟人会军事，会哲学，会诗词，会政治，会管理，懂历史等，不仅会，而且对每个领域都有非常深的研究，也有非常大的成绩。

他一生读万卷书，特别喜欢读大部头经典书籍。他曾说：觉可以一天不睡，饭可以一天不吃，但书不可以一天不读。

大家听说过《御批历代通鉴辑览》这套历史书么?其全书共有一百一十六卷，从伏羲写到明朝，伟人在19岁就读完了一整套。想想我们的19岁在干什么呢? 《资治通鉴》这部经典历史巨作，大家应该听说过了吧，但绝大部分人没有看过，很多看过没有看完的，都在抱怨没时间，可难道我们比伟人还忙吗?要知道他还是经常在打战，却能足足读了17遍。

他一生行万里路!读书时，利用两次假期去穷游，阅读社会这本无字之书;为了写《湖南农民运动考察报告》，花费32天的时间，走访5个县，行程700多公里;写《反对本本主义》期间，深入调查研究，最后整理一套调查方法论出来;更别说长征和到处打战的行程，经历血的事件呀。

有如此的阅历和知识储备写出来的书籍，我们不值得去一看究竟么?

去看看世界伟人在书中如何运用他所学的知识分析问题，如何组织大家去行动的?

六、是一部血的著作

毛主席曾说过：“《毛选》，什么是我的?这是血的著作。《毛选》里的这些东西，是群众教给我们的，是付出了流血牺牲的代价的。”

所谓“血的著作”，指《毛选》是革命斗争的产物，是“逼”出来的，写文章是为总结过去血的教训以及给几万万同胞指明前进的方向、斗争的方法。

《毛选》里面的总结方法值得我们学习，先辈们为了我们国家的牺牲，这段历史亦值得我们去了解。

再说，极端的环境往往会激发人的智慧，《毛选》就是伟人处在多重极端环境下，常常在深夜里写出来的，其背后的思想厚度，难道不值得我辈之学习吗?

七、把知与行的关系提到了一个新高度

我们平时喜欢说“知易行难”，道理都懂，但要做到就难了;

孙中山觉得不是如此，他认为“知难行易”。比如我们都知道跳起来会落到地上，这种行为很容易做到，但要知道万有引力这方面的知识就很难。长城几千年前就有能力建起来，但工程学近代才明白。

王阳明认为是“知行合一”，比如看到美色，看到这是知，喜欢就是行。我们平时以为的知道其实不是真知道，比如对父母的孝，你对父母有多大程度的孝，你就有多大程度的体会，也就有多大程度的明白，王阳明是倡导知行合一的。

毛主席在《实践论》，用马克思主义理论去分析知与行的关系，觉得“知行是辩证统一的”。想知道具体是什么内容吗?《毛选》中就有很多分析体现了这种思想，我们只有全面去认真读才能感受到。

八、把战略与战术运用得出神入化

毛主席真的能把战略战术玩得出神入化，实践调查的力度与洞察本质的能力，没有哪位能达到他的高度。几次反“围剿”，“四渡赤水”，“持久战”，“解放战争”，“抗美援朝”，还有后面的一系列战略战术的布局，越了解越佩服。

我就拿《毛选》中把游击战的战术问题上升到战略的角度作为例子分析：

对于战略与战术的问题，太多企业家在讨论了，但大部分的人都在谈战略决定战术，战略比战术重要，这其实是矛盾的斗争性;有小一部分人会谈到战术要与战略相协同，这其实是矛盾的统一性;但几乎没有人谈战略与战术可以互相转化，这是矛盾在一定条件的转化问题，《毛选》中就讲到了，毛主席是第一个把游击战的战术问题上升到战略问题，并且用行动做到了，这些思想真的非常值得我们去了解。

以上就是我推荐大家读《毛选》的八大理由，斗争屠龙需要读，上班创业也要读。