全网膜拜汉武帝？你们先停一停！

2026-01-12 新闻

最近的戈壁滩雕像争议事件，着实让汉武帝这位千古帝王又火了一把。

我在上一篇文章辩不过就举报?奇葩雕塑背后势力果然发力了!中批评了少数人不顾群众审美需要，乱造奇葩雕塑，扭曲历史人物形象，伤害民众感情的问题。而今天就让我们来谈一谈应该如何看待这位帝王。

首先可以肯定的是，汉武帝在历史上的确有着卓越功绩。

在他治下，国家实力空前强盛。在面对外部，尤其是匈奴的战争中节节胜利，不但最大程度消除了外部威胁，同时扩大了国家的疆域范围。

他对西域的开拓与经营，也成为日后中国对西域进行稳定治理的法理基础，更让东西方之间建立了沟通的桥梁，丝绸之路空前繁荣，东西方文化彼此交融。

在内部治理上，他推行推恩令，厉行削藩，维护了国家的统一与稳定。

在政治和思想上，他罢黜百家、独尊儒术，成为后世封建王朝的治国范式。

总而言之，汉武帝时代是中华民族历史上空前强盛的时代，同时也是对后世影响极大的时代。从这个意义上来说，我们要肯定汉武帝的历史地位和历史功绩。

然而如果有人据此就把汉武帝当做中华民族的象征，甚至对他顶礼膜拜，那就大可不必了。

因为你们膜拜的对象，可谓是“冷酷无情”。

皇族后代从小就在权力斗争中成长。我们都知道，汉武帝能成为储君、登基加冕，很大程度上依赖他的姑姑刘嫖的鼎力相助。

当年刘嫖问刘彻是否喜欢自己的女儿陈阿娇，汉武帝答道：“我若得此女，必造一座黄金屋子让她居住。”这便是“金屋藏娇”典故的来历。

然而誓言越美好，结局越悲凉。汉武帝继位后并未信守“金屋藏娇”的承诺，最终废掉了皇后陈阿娇。

汉武帝是个直男，在一次宴会上看中了黑长直的舞女卫子夫，此后卫子夫连同其家人卫青、霍去病等人飞黄腾达、备受殊荣。可正如他对陈阿娇那般始乱终弃，卫子夫的结局也十分悲惨。她小心翼翼服侍汉武帝一生，儿子刘据成为太子，却在“巫蛊之祸”中被逼以三尺白绫悬梁自尽。

俗话说“虎毒不食子”，帝王对女子薄情或许是寻常操作，但对亲生儿子乃至太子痛下杀手，却极为罕见。汉武帝晚年多疑，迷信巫蛊之术，在宠臣江充的构陷下，轻信太子刘据在家中埋木人诅咒自己的谗言。

太子欲面见武帝澄清却被阻拦，无奈之下矫诏捕杀江充，却被汉武帝误认为谋反，最终被逼起兵反抗，战败后自尽而亡。

事实上，太子刘据在朝野与民间风评极佳，品行端正、谦虚好学，兼具儒家贤能之风，做事谨小慎微、兢兢业业，本是帝王的绝佳人选。

若不是巫蛊之祸横遭不测，他未必不能成为一代明主，历史地位或不逊于秦皇汉武，却终究死于亲生父亲之手，实在可悲可叹。

当然，以上还算是汉武帝的“家事”范畴，那么汉武帝的赫赫战功真实情况又如何呢?

我们先从汉匈战争的赫赫战功说起。固然，汉武帝时期的汉匈战争沉重打击了匈奴，为中原地区赢得了稳定发展的空间与时间，他采取招抚与打击并用的策略，任用匈奴降将、接纳匈奴归降部落，其开明胸怀在一定程度上促进了民族融合。

然而我们应当清醒地看到，汉帝国对匈奴的胜利，与其说是军事上的绝对优势，不如说是国力的透支与碾压，而这背后是广大人民的血泪付出。汉武帝为征集足够的战马，强行向民间摊派养马任务，给农民造成了沉重负担。

他对匈奴战争的胜利，无非依赖三点：一是农耕民族人口繁育能力强，兵源充足，不缺耗材;二是国家疆域广阔，可供搜刮的人力物力无穷无尽;三是借助了大量匈奴降将与归降部落的助力。

汉武帝好大喜功，总想毕其功于一役、永绝后患，但这在古代是不切实际的，农耕民族难以对游牧地区形成长期有效控制，即便取得一时大胜，游牧民族仍可卷土重来。

汉武帝死后，匈奴对边境的骚扰持续了近百年，直到东汉时期，匈奴才逐步分裂、西迁或与其他民族融合。事实上，对游牧民族采取“羁縻统治积极防御”的方针，才是更符合实际的策略。

如今皇汉们引以为傲的那句口号，“名犯我强汉者，虽远必诛”，虽然其实是汉元帝时期的话，但也常被借用来形容汉武帝时期的霸气。

但要明白这里说的“强汉”，并非指代当今意义上的中国，而是指汉帝国朝廷与皇族、贵族，和什么民族尊严毫无关系。

当年西域大宛国砸碎金马、斩杀汉使，损害的也并非民族的尊严，而是触动了大汉帝国的权威与汉武帝的底线。

整个汉王朝征讨大宛国的战争，根本与汉王朝百姓和大宛国百姓的利益无关——两国百姓相隔万里，本无直接利益冲突。李广利那两次浩浩荡荡的劳师远征，不过是为了维护皇族的一己之尊罢了。

然而这次劳师远征，其战损比实在令人难堪。

贰师将军李广利两次征讨大宛，不过是征服一个西域城邦国家，仅带回数十匹汗血宝马，却付出了近二十万远征军九成伤亡的惨痛代价，他们要么死于大宛兵的刀剑之下，要么倒毙于大漠风沙之中。。。

而那些汗血宝马最终多沦为皇家玩物，并未真正有效提升汉朝的战马繁育体系质量。相比之下，大宛国仅伤亡一两万人、献出汗血宝马便结束了战争。这样的战绩实在不值得夸耀。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

如果你是汉朝的一位待嫁女子，你还愿意你的意中人远征大漠，十死无生吗?

那些高喊豪言壮语的人，若回到汉朝，未必能成为威风凛凛的将军，大概率只是边关大漠的一具枯骨。对那些横死在远征路上的民夫与士卒谈“民族自豪感”?若真推崇这份“荣光”，何不穿越回去替他们死?

汉武帝在用人方面也广受诟病。卫青、霍去病固然被后世奉为名将，取得了诸多辉煌胜利，但不可忽视的是，汉武帝在二人身上倾注了海量资源——当时国内能征集的民夫、战马、粮草、兵器，几乎都交由他们统领。

与其说匈奴败于汉军的军事力量，不如说败于草原脆弱的生态环境。众所周知，草原气候多变、生态脆弱，无法发展农耕，只能依赖游牧生产，生产力水平相对低下，且需随水草迁徙，难以形成稳定的政治与生产中心。游牧民族在科技上天然落后于农耕民族，这也是卫青、霍去病能够取胜的重要客观因素。

这两位汉武帝的小舅子与外甥的胜利，是透支国力的胜利，是实力悬殊下的胜利，更是不计民生代价的胜利。

为打仗重用自己的亲戚，难道汉武帝麾下真的缺少良将吗?显然不是。

比如“飞将军”李广、名将之后李陵，皆是万军之中可取敌将首级的猛将，却始终未获汉武帝真正重视，配备的多是次等兵马。

尤其是浚稽山之战中，李陵主动请缨，仅率五千步兵深入匈奴腹地，却遭遇匈奴十余万骑兵主力的包围。五千步兵对阵十余万骑兵，看似必败之局，李陵却指挥若定，凭借强弩阵型边打边退，坚守数日，直至弹尽粮绝仍能组织有效突围，其军事才能堪称历史罕见。

汉军当时正确的做法应该是趁着李陵以5000兵马拖住了匈奴主力，赶快派出数支奇兵袭击匈奴侧翼，断绝其退路，伺机将其一举歼灭。

可当李陵被围困于万军之中时，汉武帝却未派出一兵一卒支援，最终导致李陵兵败投降，留下千古遗憾。

汉武帝迁怒于李陵家人，将李陵家人满门抄斩。他却不反思，真正指挥失误、贻误战机的罪人正是他自己。

汉武帝晚年喜怒无常，乱杀大臣，忠臣良将多不能善终。信任奸佞，朝纲混乱。常年征战，大兴土木，国力衰弱，内库空虚，民生凋敝。他临死前还要拉钩弋夫人垫背，尽显冷酷无情。

后世人或许只看到汉武帝征战四方、拓土开疆的强盛，却很少留意这背后“海内虚耗，户口减半”的惨状。汉武帝推行盐铁官营、均输平准等政策，将盐、铁、酒等关乎百姓生计的物资尽数收归官府垄断。官府专营之下，产品往往质次价高，却强令百姓购买，加之频繁改铸货币引发恶性通货膨胀，实则是以政策之名大肆掠夺民间财富，令天下苍生苦不堪言。

有人只赞扬汉武帝“独尊儒术”对后世思想格局的影响，却忽视了这一举措对诸子百家的沉重打压。自战国以来蓬勃兴盛的“百家争鸣”文化盛景，自此戛然而止。儒家学说被奉为官方正统，其余学说则遭排挤抑制，文人士大夫的思想被牢牢禁锢于儒家框架之内，如同戴上了无形的“紧箍咒”，也为后世封建王朝思想领域的僵化保守埋下了伏笔。