革命导师金句

马克思指出:“这些先生不仅憎恶发展和斗争,而且憎恶思维···人民勿须乎关心明天,可以从脑子里除去一切思想····这个放弃思维的号召是专门直接欺骗最受压迫的阶级的企图。”

——马克思《国际述评(三)》《马克思恩格斯全集》第7卷,第537一538页

“一切唯心主义者,不论是哲学上的还是宗教上的,不论是旧的还是新的,都相信灵感、启示、救世主……。"

——马克思、恩格斯:《德意志意识形态》《马克思恩格斯全集》第3卷,第630页

恩格斯说:“在古代的奴隶和奴隶主之间····难道谈得上追求幸福的平等权利吗?”

——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《马克思恩格斯选集>第4卷,第234一235页

列宁指出:“所有一切压迫阶级,为了维持自己的统治,都需要有两种社会职能:一种是刽子手的职能,另一种是牧师的职能。刽子手镇压被压迫者的反抗和暴动。牧师安慰被压迫者,给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的远景······从而使他们忍受这种统治,使他们放弃革命行动,打消他们的革命热情,破坏他们的革命决心。”

——列宁《第二国际的破产》《列宁选集》第2卷,第638页

斯大林指出:“革命,即一种社会制度之被另一种社会制度所代替,总是斗争,是艰苦残酷的斗争,是生死的斗争。

——斯大林《与英国作家威尔斯的谈话》人民出版社 1952 年版,第15 页

“革命的专政和反革命的专政,性质是相反的,而前者是从后者学来的。这个学习很要紧。革命的人民如果不学会这一项对待反革命阶级的统治方法,他们就不能维持政权,他们的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国复辟,革命的人民就会遭殃。”

——毛泽东《论人民民主专政》)

“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后分界仅仅在这一点,而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。 真正的革命者必定是愿意并且实行和工农民众相结合的。”

——毛泽东《五四运动》