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网上总有一小撮人，特别喜欢拿着放大镜去解构我们的历史，尤其是喜欢在革命先烈身上找所谓的人性阴暗面。

你会发现，每隔一段时间，就会有一些所谓的理中客跳出来，用一副看透一切的春秋笔法作妖。

他们怀疑黄继光同志堵枪眼不符合物理学定律，怀疑邱少云同志在烈火中一动不动违背了生理学常识，甚至对毛岸英同志等烈士进行疯狂的抹黑与调侃。

在这些网络公知和精致利己主义者的认知框架里，他们根本不相信这个世界上存在那种纯粹的、大无畏的英雄。他们坚信是人就有私心，是人就有劣根性。

在他们看来，早期无产阶级革命者怎么可能为了全中国人民的福祉去拼尽一生?怎么可能为了一个当时看起来虚无缥缈、甚至毫不相干的劳苦大众，去奉献自己的家族乃至生命?

所以，他们得出一个自洽的结论，认为那些伟大的牺牲，都是被后人有意塑造和包装出来的，是为了洗脑而刻意营造的幻象。面对真实存在的历史，他们第一件事不是去严谨求证，而是凭着自己的狭隘想象，想尽一切办法去抹黑。

很多人对此感到愤怒。但愤怒之余，我们不妨往深了挖一挖，为什么这个时代，会批量产生这样一批读不懂英雄的“聪明人”?

一、被交易思维统治的大脑

现代社会，本质上是一个高度成熟的商业社会。商业社会的底层运行逻辑是什么?是等价交换与成本收益核算。

我们这代人，从懂事起就被浸泡在这种逻辑里。考学是为了找好工作，上班是为了拿高薪，买房看重涨不涨，甚至连谈恋爱都要讲究个情绪价值拉满。我们的思维被训练成了一个精密的Excel表格，每一件事都要计算投资回报率。

当一群满脑子都是交易、算计、利益最大化的人，穿越时空去回望那个充满硝烟与牺牲的年代时，他们的CPU就烧了。

他们会本能地用自己熟悉的公式去套先烈们的行为：

“彭湃家里有那么多地，是妥妥的富二代，他把地契烧了去带农民闹革命，图什么?这不符合利益最大化啊。”

“那些地下党在渣滓洞里被严刑拷打，拔指甲、坐老虎凳，稍微疼一点不就什么都招了吗?怎么可能有人死活不开口?这收益在哪?”

这就是最典型的以己度人。因为他们自己做不到，因为在他们的世界观里“没有利益的事没人干”，所以他们断定别人也一定做不到。

这些满脑子算计的精致利己者，永远无法触摸到革命者的精神高度。他们理解不了真正的信仰，便把信仰带来的降维打击，统统的地归为弄虚作假。

二、影视作品里的私货

这几年来，有些导演拍出来的战争片或者年代剧，看着总让人觉得有些别扭。仔细一琢磨，是因为他们把党领导的革命军队，拍成了跟早期国民党军队、甚至土匪军阀没什么区别的样子。

在这些作品里，上下级之间不叫同志，互称兄弟，充满了江湖结义的草莽气 。

更有甚者，为了体现所谓的战争残酷和人性复杂，导演会让长官为了战略目的去欺骗下属部队，比如没听到集结号就不能撤退，强行把自己的同志当成炮灰来消耗。这种情节不仅不符合历史事实，更是一种对革命先烈的侮辱。

只要稍微了解一下我军军史的人都知道，这种靠欺骗下属来当炮灰的做派，是典型的国军作风、军阀作风。

当时的国民党军队为什么要抓壮丁?为什么要督战队拿着机枪在后面逼着士兵冲锋?因为他们的士兵根本不知道自己为何而战，不骗、不逼，队伍就散了。

但我军的底层逻辑是完全不同的。我们的队伍从三湾改编起，就确立了“支部建在连上”的伟大创举。

现实中党的部队在面对极度困难的阻击战、掩护战时，指挥员是直接且清晰地将命令和客观局势告诉对方的。长官会明明白白地告诉你：“同志们，我们的目标就是死死钉在这里，牵制住敌人的追击部队，哪怕全连打光，也要给主力部队和群众争取到撤退的时间!”

不是骗你留守，不是用“集结号”来稳住你。而是把生死的选择摆在台面上，然后大家因为同一个信仰，义无反顾地选择赴死。这叫“明知不可为而为之”的壮烈，绝不是被长官忽悠瘸了的炮灰。

那些导演之所以拍出欺骗式防守，是因为在他们那贫乏的世俗认知里，如果长官不骗，士兵怎么可能乖乖送死呢?他们无法理解什么是为了阶级兄弟，什么是为了新中国。他们只能用军阀的厚黑学，去强行解释革命者的理想主义。

三、强加的“劣根性”

同样的逻辑，也体现在对普通中国人的刻画上。

比如在《里斯本丸沉没》这类讲述东极岛渔民在二战中拼死救起英国战俘的事件中，有些创作者就犯了同样的毛病。

渔民们冒着日军的枪林弹雨划着小舢板去救人，这本就是一种中国人骨子里最纯粹的善良与恻隐之心。那是千百年来“救人一命胜造七级浮屠”的文化基因使然。

可是，某些受西方所谓“复杂人性论”影响的导演和编剧，非觉得这样的动机太单薄了。他们非要给这些淳朴的渔民找各种稀奇古怪的理由，非要往他们身上强加一些阴暗面，比如他们是为了贪图船上的财物，或者是因为受到了某种压迫和算计，最后才被迫去救人的。

似乎只有给英雄抹上一点污泥，给善良掺杂一点自私，他们才觉得真实，才觉得“这才是人干的事” 。这本质上是一种文化上的不自信，也是一种道德上的堕落。

当你自己身处烂泥沟里的时候，你就会觉得所有站在阳光下的人都是装出来的。

四、超越肉体的力量

回过头来，我们该如何理解当年那些先烈们扛过严刑拷打、堵住枪眼、在烈火中永生的力量?

其实，答案只有两个字：信仰。

在今天，信仰这个词已经被用烂了，甚至显得有些假大空。但在那个山河破碎、中华民族到了最危险的时候，信仰是一个实打实的、能让人超越肉体极限的东西。

人的痛苦阈值是会被精神状态强烈干预的。

当你认为自己是在毫无意义地受苦时，一根针扎在手上你都会痛得大叫。但是，当你坚定地认为，你的流血能换来四万万同胞的觉醒，你的牺牲能让你的子孙后代永远不再受地主老财和外国侵略者的欺负时，你的大脑会分泌出超越常理的内啡肽，你的意志可以真正做到坚如钢铁。

大家想想是不是这么个理?

红军长征时，很多战士连鞋都没有，吃着草根树皮，翻雪山过草地。如果用现代的管理学去分析，这支队伍早就该哗变了，早就该溃散了。

国民党的几十万大军在锦州、在淮海，稍微遇到点挫折就成建制地投降。为什么装备最差、条件最苦的**军队，反而能爆发出最恐怖的战斗力?

因为他们不仅知道自己在打谁，更知道自己在保护谁。

这种伟大的情怀，这种纯粹的无产阶级战士的诞生，在中国这片苦难深重的土地上，绝非偶然现象，也绝非孤立的个例。它是一群被压迫到了极点的中国人，在找到了马克思主义这道光之后，爆发出的一种敢叫日月换新天的能量。

五、结语

时代确实变了。我们在和平的阳光下生活了太久，我们在物质的丰盈中变得越来越精明。这本身是社会进步的体现，追求个人幸福和财富积累也没有错。

但我们绝对不能因为自己变得世俗了，就去否定当初那些为了让我们能安稳世俗而牺牲的崇高。

你可以做一个在商言商的普通人，你可以精打细算你的柴米油盐，这都没问题。但当面对那座名为“人民英雄”的丰碑时，请保持最起码的敬畏。

那些网络上的公知和喜欢作妖的笔杆子，他们用春秋笔法去抹黑烈士，试图让我们遗忘新中国的革命底色，试图让我们相信“所有人都是自私的”，其根本目的，就是抽掉我们这个民族的精神脊梁。

滚滚红尘中，总有一些东西是超越利益、超越时代的。

我坚定地相信，先烈们的伟大是真实存在的。如果某些人实在读不懂，我只能说，收起你们那套精致利己的傲慢，好好再去学习学习历史吧。

毕竟，没有他们当年做的那些看似“不划算”的牺牲，哪有你们今天在这里敲着键盘算计得失的资格?

完