鲁迅与教员是中国历史上最伟大的相遇。不是形式上的相遇，(此二人终生并未碰面——1918年教员曾去拜访鲁迅，鲁迅当时不在家。这也是中国历史上最大的遗憾。)是思想上的相遇，是中国历史上最伟大思想的相遇。

教员曾数次称赞鲁迅为中国真正的圣人，是伟大的思想家革命家，甚至在晚年，教员称他与鲁迅的心是相通的。

年少时读鲁迅，只震撼于鲁迅文字的魅力，约略感受到他那颗沉痛的心。于教员，更是不理解。只知道他诗词写得好，是个伟大的人，带领党和人民推翻了旧社会，建立了新中国。听过他很多语录，但于他的思想完全不理解。

后来，批判十年的文章电影电视风行，更多的人是去反思过去的错误，在党外，甚至党内，愿意去了解他的人越来越少。

鲁迅的文章倒是读的人从不少，很多热爱文学的人去解读他的文章，了解他的生平。也不乏批判的声音，人无完人，鲁迅当然也有缺点，但像李敖那样的文化流氓拿鲁迅从未骂过日本人说事。一个拿前妻上厕所的事在媒体上大肆宣传的人，品质自是低劣，可恨就是还有很多人附和他。

可无论多少人精细解读鲁迅所有作品，详细了解他生平，最了解鲁迅的人，永远是教员。

有一千个读者，就有一千个哈姆雷特，鲁迅在《绛洞花主》一文里说红楼梦:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

之所以每个人眼里看到事物各有不同，是因为每个人所站的角度不同。

那些说土改不好的是大地主，那些说十年不好的是知识分子，说革命功劳问题的失败者。

就是不知道那些祖上八辈贫农，靠着党和新中国翻身做人的这些现代人，是站在什么立场去批判教员和他以前的一些政策呢?

前面阶级分析和湘潭农民运动分析文章中我说过，以前不太懂为什么教员能在那样的逆境下带领党取得天下，直到看到这两篇文章。　　教员这两篇神文就是概括了中国革命胜利的根本原因。此二文作为革命的指导思想，国军必败。凯申那一派的思想跟教员完全不在一个层次。

要论对当时中国的理解，首推鲁迅与教员。

鲁迅的文章深刻地揭露了当时中国的最根本矛盾，刻画了中国底层人民从思想到生活的苦难。除鲁迅外，没有第二个人这么深刻地揭露过中国人的苦难根源。

鲁迅看到了，写出来。然而，他终究是文人，只能提出揭露，没有找到解决方法。最初他去日本留学，学的矿业，大约是觉得实业不能救人，又去学医，在学医过程中又发现医得人病，医不得思想。故而弃医从文，以笔代手术刀，切开当时中国的一个个脓包。

当教员读到鲁迅的文章，拍案而起，他完全懂得鲁迅。

教员跟鲁迅以完全客观的角度看全中国，看到的几千年来的积弊，鲁迅提出问题，教员解决问题。

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还是那句话，站在有无数成功经验的一百年后，历史网文里多么厉害的穿越者，也比不过当初教员神一般的决策。