毛主席是伟大的哲学家。

1957年，毛主席同前苏联驻华大使尤金的哲学对话非常有意思，值得同大家分享一下。

毛主席说：你是哲学家，又是“中国通”，那么我给你出个题目怎么样?

尤金说：那好吧，争取及格。

毛主席说：你说说，方才我们在机场，现在上了天，再过一会儿又要落地，这在哲学上该怎么解释?

尤金说：唉呀，这我可以没有研究过。

毛主席说：考住了?我来答题试试看，请你鉴定一下。

“飞机停在机场是个肯定，飞上天空是个否定，再降落是个否定之否定。”

尤金说：妙!妙!妙!完全可以这样说明。

否定之否定规律，是唯物辩证法有三大基本规律之一。

马克思主义认为，任何事物内部都包含着肯定因素与否定因素，二者的相互作用推动着现存事物转化为自己的对立面，由肯定达到对自身的否定，进而再由否定达到新的肯定，即否定之否定规律。

“否定之否定”的哲学内涵，简单来讲就是：事物发展不是直线，也不是简单回到原点，而是螺旋式上升、波浪式前进。

为了方便理解，我们把它拆分成三层结构：

(1)肯定：事物原来的样子、稳定状态。

(2)否定：旧事物被新事物取代，打破原来的状态。

(3)否定之否定：再次否定，不是简单地回到过去，而是在更高层次上，保留了原来的精华优点，又有新发展。

我们以个人的成长为例来说明。

小时候，我们天真地相信世界很美好，眼里充满善意，内心善良，这是肯定;

长大后走入社会，遭受社会毒打，生活工作遭遇挫折，又会觉得世界很残酷，否定过去的纯真看法，这是否定 ;

中年之后，历经世事，看透了人生，释然之后，依然保持内心的善良，相信世界是美好的;但比小时候更成熟、更智慧、更强大，而不是认知、思想和能力都变回小时候，这是否定之否定。

其实，人生就是一个否定之否定的过程，我们是在肯定中成长，又在否定中迷失，最后在否定之否定中成熟。