同志们好，我是子珩墨。

今天那篇关于伊朗乱局的文章发出后，后台的私信和评论炸了锅。有一条评论让我看了之后，真是又好气又好笑，甚至感到一种深深的悲哀。这位朋友说：“子珩墨，我看你这就是在给哈梅内伊洗地，你跟那个神权独裁政府是一伙的吧?”

看到这句话，我坐在书桌前，点了一支烟，看着窗外2026年阴沉的天空，许久无语。

同志们，不仅是无语，更是一种痛心。我们现在的舆论场，似乎已经丧失了深度思考的能力，只剩下非黑即白的二极管思维。在某些人眼里，只要你骂美国霸权，只要你揭露西方“颜色革命”的虚伪，那你一定就是支持那个被美国打压的政权，哪怕那个政权本身也是反动的、落后的。

今天，我要把话挑明了说：我子珩墨，作为一个信仰马列主义、信仰毛泽东思想的中国人，我怎么可能跟哈梅内伊是一伙的？

哈梅内伊代表的是什么?是神权，是教士阶层，是资产阶级和封建残余的混合体。我代表的是什么?我信仰的是无产阶级，是人民大众，是彻底的唯物主义。这两者之间，隔着十万八千里的意识形态鸿沟!

但是，为什么我还要反对现在伊朗街头那些高喊“民主”、高举巴列维旗帜的人?因为我看得很清楚：他们追求的不是伊朗人民的翻身解放，而是想换个主子，想重新做回美国的狗腿子！

今天，我们不仅要聊透伊朗的本质，更要借着伊朗这面镜子，照一照我们自己，聊聊什么才是真正的“独立自主”，什么才是真正的“革命”。

一、拒绝二极管：反对美帝不等于支持神权

首先，我们要搞清楚一个基本的政治逻辑。

伊朗现在的政权——伊斯兰共和国，它是一个完美的政权吗?当然不是。在马克思主义者的眼里，任何政教合一的体制都是历史的倒退。他们通过宗教律法束缚人民的思想，他们内部有着庞大的既得利益集团(比如把持经济命脉的革命卫队部分高层)，他们对真正的左翼力量(如曾经的伊朗人民党)进行过残酷的清洗。

如果伊朗爆发的是一场由伊朗**或者真正的工人阶级先锋队领导的革命，如果他们的口号是“打倒神权，把土地分给农民，把工厂交给工人，建立社会主义公有制”，那我子珩墨第一个站出来为他们摇旗呐喊!我会热泪盈眶地支持他们去推翻哈梅内伊，去建立一个人民民主专政的新伊朗。

但是，同志们，睁开眼睛看看现在的德黑兰街头，那是革命吗？

那些人喊的是什么口号?是“国王万岁”!是“美国救救我们”!他们举的是什么旗帜?是巴列维王朝的狮子旗!

巴列维是谁?现在的年轻人可能不知道，那是上个世纪中东著名的买办政权。巴列维王朝时期，伊朗表面上光鲜亮丽，德黑兰号称“中东小巴黎”，贵族小姐们穿着巴黎的时装，喝着昂贵的红酒。但那是建立在什么基础上的?建立在出卖国家石油主权给英美，建立在广大农村赤贫如洗，建立在秘密警察“萨瓦克”对他人的残酷折磨之上的。

现在的示威者，居然想要迎回这样一个早已被历史扫进垃圾堆的君主制。这不叫革命，这叫复辟!这叫反动!

所以，当有人说我和哈梅内伊是一伙的时候，我感到荒谬。我看待伊朗局势，遵循的是毛主席教导我们的阶级分析法。

在这个局势里，我有三个反对：第一，我反对美帝国主义通过制裁和渗透，试图把伊朗变成它的殖民地。第二，我反对伊朗现政权的软弱、动摇以及对人民的剥削，他们没有能力带领伊朗走向真正的富强。第三，我更反对那些打着“民主自由”旗号，实则想要出卖国家主权、甘当西方附庸的“带路党”。

我们要的，不是在“神权独裁”和“美式傀儡”之间做选择题。这是一杯毒药和一杯泻药的区别，喝哪个都要命。我们要指出的是第三条路：一条真正属于人民的、社会主义的、彻底反帝反封建的道路。

在今天的伊朗，这条道路暂时被压制、被封堵，尚未成为现实力量。

但从历史唯物主义看，只要阶级矛盾存在，只要人民利益同统治结构发生根本冲突，这条道路就不会消失。

它不是个人意志的产物，而是社会矛盾发展的必然结果。

二、“想做狗而不得”的悲哀：伊朗的买办梦与现实的耳光

为什么我说伊朗现在的很多抗议者是“想做美国的狗腿子”?这话听着难听，但也是事实。

在伊朗的社会心理中，有一种非常病态的现象，这种现象在我们90年代的中国也曾流行过，那就是“斯德哥尔摩综合症”式的崇美。

美国制裁了伊朗四十年，让伊朗老百姓过得苦不堪言。按理说，伊朗人应该恨透了美国。但是，由于伊朗政府在宣传上的无能，以及长期以来并没有建立起一套真正能打动人心的价值观，导致很多伊朗民众，特别是受过西方教育的中产阶级和年轻人，产生了一种幻觉：

“我们之所以穷，是因为我们跟美国作对。”“只要我们跪下来，只要我们听话，只要我们把核武器交出去，只要我们让巴列维王储回来，美国爸爸就会赏饭吃，我们就能过上像沙特、像阿联酋那样的日子。”

同志们，这是一种多么幼稚且可悲的幻想啊！

他们以为美国是慈善家吗?他们以为美国搞垮哈梅内伊是为了给伊朗人送“民主”吗?错!大错特错!

美国搞垮伊朗，是为了控制霍尔木兹海峡，是为了彻底垄断中东的石油定价权，是为了在地缘战略上锁死俄罗斯和东大。

如果伊朗真的变天了，变成了亲美政权，伊朗人就能过上好日子吗?看看现在的乌克兰，看看曾经的伊拉克，看看现在的利比亚。卡扎菲死了，利比亚民主了吗?富裕了吗?没有!那里变成了军阀混战的人间地狱，奴隶贸易都在21世纪重现了!苏联解体了，俄罗斯曾经一度完全倒向西方，结果呢?休克疗法让卢布变成了废纸，寡头瓜分了国家资产，人均寿命倒退了十年!

美国人要的不是一个繁荣强大的民主伊朗，美国人要的是一个分裂的、虚弱的、永远只能提供廉价原材料和作为倾销市场的殖民地伊朗。

但是，那些德黑兰街头的年轻人不懂。他们被西方媒体洗脑了，他们看着好莱坞电影，刷着Instagram(通过星链)，满脑子都是对西方极乐世界的意淫。他们宁愿做美国的附庸，做一条吃狗粮的狗，也不愿意做一个站着忍受饥饿的人。

这就是我为什么对这场所谓的“革命”嗤之以鼻。因为它缺乏最核心的灵魂——民族独立与阶级觉醒。

三、经济崩溃的根源：没有“毛泽东思想”，就没有真正的硬骨头

当然，我们不能只责怪老百姓。老百姓是要吃饭的。当通胀达到72%，当买一斤肉要花半个月工资时，你不能指望老百姓都在家里饿着肚子谈爱国。

伊朗的经济为什么会搞成这样?有人说是美国制裁。对，这是外因。但内因是什么?内因是伊朗政府从来没有真正地实行过“自力更生”。

这就必须要提到我们伟大的毛主席时代了。

同志们，回想一下，我们中国当年面临的环境比伊朗好吗?1950年，美国把战火烧到了鸭绿江边;60年代，苏联撤走专家，陈兵百万。那时候，全世界最强大的两个超级大国同时封锁我们。我们不仅没有石油(当时还没发现大油田)，我们连工业基础都几乎为零。

如果按照现在伊朗这帮精英的逻辑，或者按照我们国内某些“公知”的逻辑，那时候的中国是不是应该跪下来?是不是应该投靠某一方当狗腿子?

但是毛主席是怎么做的？

毛主席大手一挥：“封锁吧，封锁个十年八年，我们什么都有了!”

这是一个何等气吞山河的回答!这不是一句空话，这是建立在对人民力量无限信任基础上的伟大战略。

伊朗的问题在于，他们的领导层——那些教士和政客，骨子里并没有彻底反帝。他们是投机主义者。

你看伊朗过去这几十年，一直在干什么?一直在“摇摆”。温和派上台(比如鲁哈尼时期)，就拼命想跟西方缓和关系，搞了“伊核协议”，哪怕自废武功(限制离心机数量、甚至灌水泥)，也要换取西方解除制裁，想要融入美元体系。他们把国家的经济命脉寄托在“卖石油换美元”这一条腿上。他们没有利用石油收入去建立完整独立的工业体系，没有去搞全面的农业机械化，没有去建立内循环的消费市场。

他们的汽车工业是组装的(法国标致的生产线)，他们的炼油技术依赖外国设备，他们的很多生活必需品都要进口。

这就导致了一个致命的弱点：你的脖子时刻伸在别人的刀下。

当美国人想杀你的时候，根本不需要派兵。只要一纸制裁令，切断你的SWIFT结算，禁止你买零件，你的工厂就得停工，你的飞机就得趴窝，你的老百姓就买不到药。

这就是“造不如买，买不如租”的下场！

反观毛主席时代的中国。我们缺油，铁人王进喜跳进泥浆池，用身体当搅拌机，这是什么精神?这是“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的牺牲精神!于是我们有了大庆，我们把“贫油国”的帽子甩到了太平洋里。我们缺粮，大寨人虎口夺粮，战天斗地，修梯田，搞水利。我们缺原子弹，那就在戈壁滩上用算盘打出来!

那时候我们苦不苦?苦!比现在的伊朗人可能还要苦。但是那时候我们的精神是昂扬的，我们的物价是稳定的，我们的社会是公平的。最重要的是，我们手里有枪，我们家里有粮，我们不仅能活下去，我们还能把美国人逼回三八线，能在珍宝岛把苏联人打回去！

伊朗之所以惨，是因为他们想学西方搞资本主义市场经济，却又被西方排斥;想搞独立自主，却又舍不得切断与资本主义世界的脐带。这种“半吊子”的路线，注定了他们今天的悲剧。

四、什么是真正的革命？——致那些迷茫的灵魂

回到开头的话题。为什么我说伊朗需要的是一场真正的无产阶级革命?

因为历史已经无数次证明，在一个被帝国主义深度围猎的半殖民地半封建(或半宗教)国家，资产阶级民主革命是走不通的。

那些想搞西式民主的人，比如现在的抗议领袖，他们一旦上台，为了获得西方的支持，必然会出卖国家利益。他们会私有化国有资产(石油公司)，这会被华尔街的鳄鱼吞噬;他们会开放金融市场，这会被索罗斯们洗劫。

最后的结果，就是伊朗变成下一个拉美国家，贫富差距极度悬殊，底层人民依旧生活在贫民窟里，唯一的区别是——他们头上的统治者从戴头巾的教士，变成了穿西装的买办。

这不叫解放，这叫从一个笼子跳进了另一个笼子。

真正的革命，必须是触及灵魂的，必须是彻底重构生产关系的。

就像当年的中国革命一样。我们不是简单地推翻了清朝，也不是简单地赶走了蒋介石。我们在农村搞了土改，把土地分给了农民，这是把几千年的封建根基挖掉了。我们在城市搞了公私合营，建立了全民所有制，这是把资本家剥削的根基挖掉了。我们在思想上搞了改造，提倡“为人民服务”，批判“孔老二”，这是把奴性思想的根基挖掉了。

只有这样的革命，才能让一个国家真正站起来。

伊朗现在的情况是：内有“硕鼠”，外有“群狼”。内奸出不完，伊朗无宁日。那些把资产转移到迪拜、多哈、伦敦的伊朗权贵，那些身在曹营心在汉的“两面人”，如果不被彻底清洗，伊朗的经济永远是个漏斗。

但是，指望哈梅内伊去清洗他们吗?很难。因为他们本身就是这个体制的一部分。指望巴列维王储去清洗他们吗?更不可能。因为他们将来就是巴列维政权的座上宾。

唯有唤醒最底层的工人、农民、士兵，唯有那个被遗忘的阶级——无产阶级觉醒，组建自己的政党，不信神，不信皇帝，只信手中的真理和劳动，伊朗才有救。

五、痛定思痛：我们中国人的警示录

同志们，写伊朗，其实是为了写中国。

看着伊朗今天被“和平演变”搞得血流成河，看着他们的年轻人被忽悠得神魂颠倒，我心里真的很怕。

我怕什么?我怕我们也忘了来时的路。

曾几何时，我们也有过那种“崇美”的狂热。在那个特殊的90年代，多少人觉得美国的月亮比中国圆?多少精英以拿到绿卡为荣?多少专家在鼓吹“全球化分工”，让我们安心做衬衫，让美国人做飞机?

如果不是因为后来发生了炸馆事件、撞机事件，如果不是因为美国发起了贸易战、科技战，撕下了温情脉脉的面纱，我们中间又有多少人能清醒过来?

今天，我们在某种程度上虽然比伊朗强大得多，但隐患依然存在。我们的教材里是不是也曾出现过丑化中国人的插图?我们的互联网上是不是依然活跃着一群阴阳怪气的“公知”?我们的某些领域，是不是依然存在着被“卡脖子”的技术短板?

伊朗的教训告诉我们：

第一，经济发展，必须以政治安全和国家主权为前提。

钱再多，如果没有国防、没有主权、没有能够镇得住敌人的力量，那些财富不过是替别人看账本，随时可能被一笔划走。

离开了国家机器的强力保障，所谓发展，随时都会变成被收割。

第二，意识形态阵地，必须牢牢掌握在自己手里。

这个阵地，你不去占领，敌人就一定会占领。

我们不讲毛泽东思想，不讲阶级立场，不讲人民当家作主的道理，敌人就会替你讲“自由主义”、讲“历史虚无主义”，把你的根一点点挖空。

思想一旦失守，制度迟早溃败。

第三，必须坚定不移地走公有制道路，并以无产阶级专政作为根本保障。

只有掌握核心资源的国家，只有在人民政权和无产阶级专政的框架下，才有能力在危机时刻调动一切力量，对抗外部打击和内部破坏。

如果石油、电力、粮食这些命脉，掌握在私人资本手里，一旦发生战争或制裁，他们必然囤积居奇、坐地起价、大发国难财。

这不是假设，这正是今天伊朗正在发生的现实。

尾声：红旗漫卷，才是人间正道

同志们，不要觉得我很激进。当你看到伊朗那个父亲因为买不起面粉而痛哭的时候，你就知道，温良恭俭让是救不了国的。

我不同情哈梅内伊的政权，但我心疼伊朗的人民。他们本该拥有波斯文明的骄傲，本该拥有丰富的石油财富，如今却沦为大国博弈的牺牲品和国内买办路线的受害者。

我也要对那些评论区的朋友说一句：别再用“敌人的敌人就是朋友”这种简单的逻辑来看世界了。也别用“只要是民主就是好的”这种天真的想法来衡量政治。

在这个弱肉强食的世界丛林里，只有像毛主席那样，把人民组织起来，把腰杆挺直了，自力更生，艰苦奋斗，才是唯一的活路。

伊朗不需要迎回国王，那个早就烂透了的僵尸不配统治这片土地。伊朗也不需要美国的“民主”，那是带着血腥味的毒诱饵。伊朗需要的是一面红旗，一把烈火，一场把内奸、买办、神权特权阶层统统烧尽的真正的革命。

至于我们?我们必须守住自己的阵地，擦亮自己的眼睛，始终站稳无产阶级立场。毛主席早就指出：“丢掉幻想，准备斗争!”我们要清醒地认识到，我们之所以还能立得住、顶得住，并不是因为敌人仁慈，而是因为这个国家是在毛泽东思想基础上建立起来的。这份遗产，是我们在这个动荡世界里最大的护身符。

别做梦了，在这个世界上，想做狗的，最后都被吃了。只有做人，做一个顶天立地的大写的人，做一个掌握自己命运的中国人，才有未来!