现在有一种现象，只要发现对某些社会现象的质疑或批评，那些动辄就骂别人“左棍”的人，立刻吹胡子瞪眼，不由分说就拿“反对改革开放”的大帽子扣下来，简直就是老虎屁股摸不得。

其实，这些人并非真的在维护改革开放，他们那点心思，恐怕地球人没有不知道的。

不可否认，改革开放取得的不凡业绩有目共睹。但是，金无足赤。改革开放也不能排除其中的瑕疵，或者叫不足之处。如果不承认这一点，那就不是唯物主义者。

实践是检验真理的唯一标准。针对波澜壮阔的改革开放，总设计师邓小平同志在多次讲话中提到了这个问题。后来被理论研究人员总结成了“十个如果”，内容如下：

1.关于发展道路与共同富裕

内容：如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。

出处：《建设有中国特色的社会主义》《邓小平文选》第三卷第64页。

2.关于公有制主体地位

内容：如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。

出处：《在中顾委三次会议上的讲话》《邓小平文选》第三卷第91页。

3.关于政策的根本标准

内容：如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。

出处：《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页。

4.关于防止新生资产阶级

内容：如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。

出处：《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页。

5.关于精神文明建设

内容：但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。

出处：《在中央政治局常委会上的讲话》《邓小平文选》第三卷第154页。

6.关于资本主义道路的局部结果

内容：如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。

出处：《中国只能走社会主义道路》《邓小平文选》第三卷第208页。

7.关于社会主义制度的优越性

内容：我们实行的是社会主义制度……如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。

出处：《社会主义必须摆脱贫穷》《邓小平文选》第三卷第225页。

8.关于搞资本主义的后果

内容：如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。

出处：《吸取历史经验防止错误倾向》《邓小平文选》第三卷第229页。

9.关于两极分化与社会稳定

内容：如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。

出处：《善于利用时机解决发展问题》《邓小平文选》第三卷第364页。

10.关于社会主义制度避免两极分化

内容：如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。

出处：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话》《邓小平文选》第三卷第374页。

如何认识这“十个如果”?

笔者认为应从两个方面着眼，其一，邓小平作为改革开放的总设计师，其本人对改革开放充满了自信，坚信这是一条使国家走向富强、人民幸福指数快速提高的正确道路，不会出现偏差。其二，这些讲话并非仅仅是假设，而是提出了检验改革事业成败得失的一系列关键标准，即中国的改革开放是不是坚持社会主义道路，最终目标是不是实现共同富裕。

邓小平同志曾多次强调，实践是检验真理的唯一标准。他还说：“我是实事求是派，读的书不多，但就信这四个字。”所以，对改革开放进行不断检验，是完全符合邓小平同志实事求是要求的。某些人拒绝批评，不肯面对不同声音，惧怕实践检验，不是真正的唯物主义者，也严重违背了邓小平同志实事求是的要求。

改革开放初期，在叫停“姓资姓社”的大讨论时，邓小平同志曾提出了“三个有利于”的辨别标准，其中一个就是“是否有利于提高人民的生活水平”。值得强调的是这里的“人民”，指的是以劳动群体为主体的社会基本成员，而不是极少数的所谓“社会精英集团”。

在中国政治语境中，人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。人民始终处于国家发展的核心地位，是各项事业的实践主体与价值归宿。所以说，检验改革开放的主体应该是广大的人民群众，而不是极少数的社会精英。

那么，检验改革开放的标准是什么呢?笔者以为应该是邓小平同志的“十个如果”。不知读者朋友对这个问题怎样看待?