当我们站在历史的交汇点回望二十世纪的中国，有一个名字如同灯塔般照亮了整个民族的前行之路——毛泽东。

今天，我们纪念他，并非仅仅是怀念一个建立了宏伟制度框架的伟人，绝不仅仅是因为秋收起义、三湾改编、四渡赤水、三大战役，更是要重新审视和继承他那超越时代的思想精髓。

许多人惊叹于毛泽东领导创建中国**、建立新中国、开启社会主义事业的丰功伟绩。这些成就确实令人震撼，但这并非我们今天纪念他的全部理由。真正的纪念，不应停留在对表面功业的赞叹，而应深入到他思想的本质——那种穿透历史迷雾，直指社会根本问题的敏锐洞察力。

如果我们仅仅因为“自己做不到，别人做得到”而崇拜一个人，那么这种崇拜是盲目的、缺乏阶级视角的。如果因为我们想干丰功伟绩，而去模仿一个人，那么我们是绝干不出什么丰功伟绩的，换句话说：如果我们想当英雄，那么其实我们就已经失去了成为英雄的资格。

身边工作人员问毛泽东：“主席您年轻的时候，想到过要建立一个共和国，当主席吗？”

毛泽东听了笑着回答：“我可不是刘伯温，能前知500年，后知500载，那时候，既不晓得建立一个什么共和国，更不曾想到要当什么主席，当时想的只是国家兴亡，匹夫有责，本人不过是匹夫而已。很多事情都是水到渠成的嘛。”

毛泽东说：“当初我们还没上井冈山，连打了几个败仗，很多师长都不辞而别了，就有人问我，毛委员，凭我们这几个人这几条枪，革命能成功吗？”

毛泽东对他们说：“就这几个人，几条枪，用不完，绰绰有余，到庆祝革命胜利的那天，我们肯定死不光。”

因为毛泽东从内心里“相信群众的伟力”，从骨子里相信“人民群众是历史的创造者”，死心塌地地认为“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”。

我估计，直到今天不理解毛泽东这三句话的人，大有人在。你看袁世凯相信什么?他相信洋枪洋炮，相信钱，就是不相信人民。

袁世凯要和权贵交朋友，毛泽东却要和泥腿子交朋友，毛泽东思想的珍贵之处，在于他科学地总结了人民群众的智慧和实践，形成了一套关于中国社会变革与发展的系统理论。

说理论，说系统，有点太高大上了，我们不凡来读读他的只言片语，我估计很多话是你们忽略的，却是他思想的核心要义。因为你们最喜欢听毛泽东说霸气的话，什么“一切反动派都是纸老虎!”“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人!”“要扫除一切害人虫，全无敌!”，这些话当然很好，但是之所以流传地这么开，还是因为大家喜欢听针对“显在敌人”的话。

其实，毛泽东关于“隐在敌人”的更值得我们深思。

毛泽东曾直言不讳地说：“我一生恨极了学校。”这并非轻率之言，而是基于他对旧社会多种教育模式的深刻体验——法律学校、商业学校、肥皂学校，他一一尝试，却发现它们都是“填鸭式教学”的变种。在毛泽东看来，真正的知识源自生活实践，先有体验，后有概念。1965年春节，他提出“教育要革命，学制要缩短”，这一观点在今天看来愈发振聋发聩，促使我们进一步采取更好的措施或者改革去办人民满意的教育。

毛泽东对金钱的态度同样引人深思。他曾说“钱这个东西很讨厌”。这种观点源于他深刻的洞察：金钱往往会破坏人的内在动力，异化人与人之间的关系。他警惕“物质刺激”可能导致的精神麻痹和个人主义泛滥，主张以“维持人民健康”为报酬原则，强调培养不计报酬的共产主义风格。这些思想在今天看来，尤显珍贵。

对等级制的警惕，是毛泽东思想的另一个重要维度。他敏锐地指出，一些党员干部陷入“争名誉、争地位、比薪水、比吃穿、比享受”的错误思想，他感叹“现在还是八级工资制，还是商品交换关系，所不同的是所有制变了，这一点和过去差不多”。毛泽东对此深感忧虑，他认为这种制度安排可能导致特权阶层的形成，最终脱离群众，使革命变味。

毛泽东晚年的诸多忧虑，如今读来令人震撼。他曾向王震同志坦言：“这样下去，搞不好，会有千百万人人头落地哩!”这并非危言耸听，而是基于他对历史周期律的深刻认识。他对“和平演变”的担忧，对第三代、第四代人可能面临问题的预见，展现了他超越时代的政治远见。

1965年重返井冈山时，毛泽东向身边的高级干部发问：“你们为什么对我这么好啊?这个问题，我想了很久才想通了。你们这些同志，都只能为官，不能为人。”这一问，直指干部脱离群众、丧失本色的危险倾向，警示我们警惕“人上人”思想的复辟，防范封建官僚作风的死灰复燃。

今天，我们纪念毛泽东，不是因为他的历史功绩已成定论，而是因为他的思想依然具有强大的现实解释力和指导意义。他对教育本质的思考，对金钱异化作用的警惕，对等级制危害的预见，对官僚主义复辟的担忧，都如一面镜子，映照出我们当下社会面临的挑战。

毛泽东思想的伟大，不在于它提供了所有问题的现成答案，而在于它提出了一系列根本性问题，并为我们指明了思考的方向。在当今以美国为首的资本逻辑日益渗透各个领域的今天，在全球贫富差距、阶层固化等问题急需破题的今天，在美国单边主义张牙舞爪的年代，我们重新审视毛泽东关于平等、公正、群众路线的思想，具有特殊的意义，因为我们只有团结全国乃至全世界的人民，才能永远立于不败之地。

纪念毛泽东，就是要继承他那种深入群众、调查研究的工作方法;就是要发扬他那种警惕特权、反对攀比的政治勇气;就是要学习他那种立足世情、实事求是的思考态度。这种纪念不是简单的怀旧，而是面向未来的精神接续。

毛主席早已离我们而去，但他的思想依然闪耀着真理的光芒。在这个快速变化而又充满挑战的时代，让我们带着对历史的敬畏，对现实的责任，对未来的期许，重新走进毛泽东思想的世界，从中汲取智慧与力量，为创造一个更加公平、正义、美好的社会而不懈奋斗。

这，或许才是对毛泽东同志最好的纪念。