学习《为人民服务》过时了吗？这是一个立场问题。站在无产阶级人民大众的立场，我们的党员干部必须学习而且实践为人民服务。站在反动派和资产阶级的立场，那就只要讲为少数剥削阶级服务，为人民币服务。

　　因此，学习《为人民服务》不是过不过时的问题，而是立场坚定与否的根本问题。

　　毛主席的《为人民服务》、《纪念白求思》、《愚公移山》三篇光辉著作，是每个革命者树立无产阶级世界观的最根本的必修课，是破私立公、改造人们灵魂的强大的思想武器。

　　要大破“私”字，大立“公”字，把一切剥削阶级的为私的观念统统打掉，让毛泽东思想占领一切思想阵地，把无产阶级文化革命进行到底，把自己锻炼成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　毛主席的继续革命理论并没有结束，当我们完成了政治革命和军事革命以后，文化革命必然发生，文化革命根本目的就是人的世界观地改造，改造人的世界观学习“老三篇”永不过时！

　　《为人民服务》这篇文章，是毛主席一九四四年九月八日在追悼张思德同志的大会上所作的讲演。张思德同志是四川仪陇县六合场人，生于一九一五年。他家是贫农，全家四口人，父亲和哥哥都是给地主干活累死的，母亲在生下他七个月以后也病故了。以后由他的叔母刘光友把他抚养成人。刘光友家里很穷，张思德十二、三岁就被迫给地主干活。他于一九三三年八月参加了红军，这一年加入了共产主义青年团，以后又加入了中国**。他参加了两万五千里长征，负过伤。牺牲前，他在中共中央警卫团当战士。张思德同志为党为人民一贯忠心耿耿，勤勤恳，不避艰险，不怕困难，表现了一个**员和革命战士的优良品质。一九四四年九月五日，他在陕北安塞县山中烧炭，不幸因炭窑崩塌而牺牲。为了悼念张思德同志，中共中央直属机关举行了追悼大会，毛主席亲笔写了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽词，并在会上发表了《为人民服务》这篇著名的演说。

　　《为人民服务》，这是一篇具有高度思想性和强烈说服力的共产主义教育的伟大著作，是革命人民改造思想，树立无产阶级世界观的最根本的必修课。这篇伟大著作中的完全彻底为人民服务的思想，是共产主义世界观的核心。

　　社会主义革命，从根本上说，是破几千年来一切剥削阶级为私的观念，建立社会主义为公的观念的大革命，是改造人的灵魂的大革命。毛主席这篇著作中的完全彻底为人民服务的思想，是破私立公，改造人们灵魂的强大的思想武器。

　　有人说现在是市场经济了，讲的是等价交换，还谈什么服务？好个糊涂账！资本家说"顾客是上帝"，我们**人说"人民是江山"。前者是钞票堆的泥菩萨，风吹即倒；后者是血肉铸的钢铁长城，万古长青。

　　那些说"过时"的人，不是眼盲，是心盲！是蠢，更是坏！他们看不见：革命历史上涌现出焦裕禄、雷锋等为人民服务的榜样，他们正是在毛主席的《为人民服务》思想的哺育下成长起来的。这就是活生生的"为人民服务"，比珠峰高，比长江长！

　　学习《为人民服务》过时了吗？这是一个立场问题。

　　最后送某些人一句司马迁的话："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"为人民利益而死，就是泰山；为一己私利而活，不过鸿毛。这个道理，过去管用，现在管用，一万年后还管用！因为**人的日历上，永远写着两个烫金大字——人民！

　　在毛主席看来，中国几千年来就是封建官本位，做官就高高在上，脱离群众。而这种官傲必然地导致民私，民私又必然地导致国弱，一盘散沙。

　　要解决这一千年大问题，毛主席找到了行之有效的办法——改造，人的世界观地改造，关键是对党员干部尤其是**的官的改造。

　　**的官怎么改造呢？就是要用为人民服务的思想去改造党员干部的思想观念，让他们从灵魂深处要认识到“人民，只有人民才是世界历史的根本动力。”**的官只能是为人民服务，不为人民服务那就脱离群众，人民群众就可以起来反抗，就可以造反，造反有理。也正是在这个意义上毛主席说：

　　马克思主义的真理千头万绪，归根结底就是一句话：造反有理！

　　**的官要为人民服务，不为人民服务，人民就可以起来将其拉下马。哪里有压迫哪里就有反抗。既然不为人民服务，老百姓自然就可以反抗。

　　**的官要为人民服务，不为人民服务，我们就要专政。对待武装起来的资产阶级要用枪杆子，对待已经放下武器的资产阶级和党内的新官僚、走资派等要进行文斗和文化革命，要用这种方式去整肃警告约束他们为人民服务！

　　所以，学习《为人民服务》永不过时！不但永不过时，反而随着时间的推移，更加紧迫和必要！

　　是为读《毛选》第三卷之《为人民服务》一文所写。