当你熬不下去的时候，不妨读一读《毛选》。教员思想可以治愈你所有的精神内耗。

何谓心志?有所愿，谓之志。欲求不满，往往是认知局限。《毛选》教给你的，是与自己的认知作战。你的认知，一定局限于你的时间和空间。当你的认知可以腾空万里，“背负青天朝下看”，都是人间城郭。

参透《毛选》顶级思维，就会有接纳万物的强大内心，就能够化育万物，团结一切可以团结的力量。世间一切，皆为我所用。

教员一介书生，却可以“唤起工农千百万，同心干”，靠的是对世间万物运行规律的把握，是“心之力”。正心诚意，然后格物致知。由实践而理论，由理论而实践，反复而后可修身、齐家、治国、平天下。

《毛选》顶级思维，如何参透?大道至简。斗胆梳理，以期对大家有所裨益。

运动是绝对的，静止是相对的。这是核心。

第一，矛盾普遍存在。

而普遍存在的矛盾，又有特殊性，即主要矛盾和次要矛盾，主要方面和次要方面。

所以，矛盾分析法可以分析一切。比如，《中国社会各阶级的分析》。要解决中国革命问题，先要分析中国社会存在的矛盾各方。然后，谁是朋友，谁是敌人，团结谁，攻击谁，搞清楚中国最大的政治问题。

政治问题，决定其他一切问题。统一战线、武装斗争、党的建设，等等。

毛主席说，要纲举目张。纲就是主要矛盾。抓住主要矛盾，可以带动次要矛盾的解决。抓住矛盾的主要方面，也要兼顾矛盾的次要方面。要坚持两点论和重点论的统一。

大革命失败后，与蒋介石代表的大资产阶级之间的矛盾是主要矛盾。所以，必须团结和依靠工农。武装割据，农村包围城市。

抗日战争时期，与日本帝国主义的民族矛盾上升为主要矛盾。所以，西安事变之后，“除蒋”要让位于“逼蒋抗日”，国共对抗要让位于国共第二次合作，工农红军要改为八路军。

承认矛盾的特殊性，就要具体问题要具体分析。王明、博古照搬马列教条，就否定了矛盾的特殊性，就是反马克思主义者。

新中国成立之后，全面学习苏联之后又改出苏联模式，就是对矛盾特殊性的敬畏。之后的“三反”、“五反”运动，以及“四清”运动，就是要分清敌我矛盾和人民内部矛盾。敌我矛盾要分清敌我，人民内部矛盾要辨别是非。

第二，量变与质变。

量变要提供质变的前提和必要准备。只有量的积累，才有质的飞跃。量的积累足够，质变必然发生。世上无难事，只要肯登攀。

所以，答复林彪那封信《红旗可以打的多久?》，教员说，星星之火，可以燎原。这是对量变才能质变，足够量的积累必然有质的飞跃的深刻把握。同时，边界党的存在和壮大是可能的，是对帝国主义势力分割之间矛盾特殊性的具体分析。边界，是各种势力的薄弱环节。这种分析，决定着边界党的策略。边界小块红色区域可以长期存在，根据地可以发展壮大，只要党的策略不错误，就可以形成燎原之势，农村可以包围城市。

所以，抗日战争的战略是持久战。在用矛盾分析敌我利弊之后，必然得出“亡国论”和“速胜论”的不正确。因为我弱敌强，所以不可能速胜。因为我大敌小、我近敌远、我正义敌邪恶，所以不可能“亡国”。从战略防守，到战略相持，再到战略反攻，攻守之势异形，需要时间，需要等待国际斗争形势的转化。量变积累到足够的时间，必然引起质的飞跃。由此推定，中国人民的抗日战争必然胜利。

第三，否定之否定。

有矛盾运动就有发展进步。总的方向是前进，过程有曲折。

所以，不要被敌人的气势汹汹所吓倒，不要被尚能忍耐的困难所沮丧，不要为一时的挫折而灰心。前途是光明的，道路是曲折的。黑暗即将过去，光明就在眼前。有利的条件和主动的恢复，产生于再坚持一下的努力之中。

井冈山的斗争，必然是曲折反复的。革命根据地的开辟、丢失，再开辟、再丢失，反复进行是必然的。这决定着斗争的策略，先要保存自己，然后消灭敌人;决定着游击战术是必须采取的战略战术，敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打，敌退我追;决定着要集中优势兵力，歼灭小股敌人。有了对否定之否定规律的把握，就不会犯冒险主义，盲动主义，教条主义，更不会犯逃跑主义，轻而易举地放弃中央苏区。

有了对革命曲折前进的信念，就能够完成万里长征，开动两只脚，走出新中国胜利的步伐。这种曲折的过程，也是红军宣誓革命理想，宣传革命政策，播撒革命火种的过程。屈指行程二万，看似曲折，实则畅通;看似偶然，实则必然;看似困顿，实则为革命积蓄了强大力量。

所以，教员说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺的时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”

《中庸》讲，至诚无息，为物不贰。

《毛选》智慧，是马克思主义中国化与中华优秀传统文化之集大成者。有这四卷书，有毛泽东思想武装的中国人民，是不可战胜的。