闻者知详新中国，见者知兴新时代:

——“前不见古人，后不见来者”。

其一:1、舍小家为大家，方方面面体现节俭，穿透百年依然震撼人心。

井冈山时期，将三根灯芯减为一根，灯光微弱，“星星之火可以燎原”;

延安时期，补丁棉衣、小米饭、土窑洞，小煤油灯熬夜不辍，煌章典集马列主义思想智库，“为人民服务”的好传统镶嵌在新华门;杨开慧就义，毛泽民、毛泽覃血染疆场，毛岸英长眠朝鲜战场，亲人相继为革命献身，未曾沉溺锥心之痛，未曾久沉悲伤，手握权柄始终“心向人民”;新中国成立后，身为国家领袖穿打补丁的内衣，生活用品修旧利理废，从不亲手“摸”钱;自律，换得了全国全党的风清气正，“艰苦朴素”的好作风镶嵌在东华门。

2、经历史试金石验证，尘封的记忆破解了质疑;时代的功者千古，经人民点赞伟大，鲜活的指引消融了曲线。2024年3月18日，在考察湖南第一师范学院时，**指出：“一师是开展爱国主义教育、传承红色基因的好地方，要把这一红色资源保护好运用好”。讲透革命文物、讲活革命遗址、讲深革命事迹的思政课，将抽象的理想转化为可见、可触、可感的实物，谱写新时代民族的精神图腾。

3、叩问马克思：资本的自我扬弃将农村带到怎样境地?　当集体互助的纽带割断，当公共积累的设施荒弃，当农业生产退回孤状，农村降伏空格、农民重心偏移，关乎长远、公平、迷茫，关乎社会主义在现代化农业属性。

其二:1、守心。1955年，经过充分调研，毛泽东指导制定了农业发展规划。规划明确：结合流域规划兴修小型水利，7年内基本消灭普通水旱灾害;在7年内，修好省、地、县、区、乡必要道路，建立有线广播网，完成乡和大型合作社电话网;保护城乡福利，改善卫生条件，做到有厕所、垃圾坑、排水沟，人畜分舍等条款。

2、守志。1955年11月，在杭州和天津，先后与14位省、区书记讨论，拟定了《农业发展十七条》。以通知方式，毛泽东要求各地组织讨论，提出意见建议。毛泽东相继深入河北、河南、湖北、湖南、江西等省，征求意见建议。

3、守正。经多方、多次征求意见，1956年1月，将《农发十七条》扩充为《四十条》，成为指导1956年—1967年全国农业发展的纲领性文件，对合作化、农田水利、粮食增产、农村文教卫生等产生了影响深远。《四十条》文件，足以证明毛泽东的农业现代化思想是科学理论，对“顶层设计”与“实践路径”起到了启示范模效应。

——“汝果欲学诗，功夫在诗外”。

其一:中国青史不绝，汉司马、唐韩柳、宋苏轼、清康梁，群逶峰迤竞秀，毛泽东凌群峰拔磅礴。1938年，《论持久战》著述震撼：“我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速”。

文风傲骨、语言气派、章纵络横，“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗”?

纠俗达雅共存、持朴实鉴浪漫，“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”。

劳其心，履其险，砺其志，成其业，端谨贯虹，“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”。

其二:如冰山之一角，文章只是事业的一部分。

1、北大教授芦荻回忆:一九七五年，组织安排给毛主席读书。大家在想，到底是怎么一回事?毛泽东爱搞学术擂台，不爱传统的注疏，觉得要自己想，还点评刘禹锡的诗，说诗的灵魂是写人民，不是只写风景，诗要是注太多了，读者就不会自己思考了，读者应该自己领悟。一九七三年，对诗词英译本的注释也提了要求，说背景知识别写太多，别抢了诗的风头，毛泽东自己圈阅了很多古今诗词，说明他的文化底蕴很深。

晚年，芦荻侍读笔记内载:毛泽东的读书方法很特别，思想也很深刻，把毛泽东批过的书捐给国家图书馆，想让大家想想，何以中国。

2、新时代，大力倡导改进文风，有必要研究毛泽东的文章。至少有两方面作用：专门搞写作者，可从中汲取营养，补充一些文章外的功夫，直起文章的腰杆;领导者工作的一部分学毛泽东写作，能增加理论调动实践的活力。

其三:在毛泽东思想旗帜下、在**新时代思想中，虎称雄、凤展翼。

1、在《实践论》著述中，毛泽东指出：“你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的”。在实干中，求得真知真识真能——放弃了国外优厚待遇，毅然归国效力的众多钱学森式科技者;为了给国家造核潜艇，隐姓埋名30年载的黄旭华;白发伴灯下，圆梦“中国芯”的黄令仪——干实事、重实效，真践实履的风尚树立了丰碑。

2、当GPS对我国关上大门，我国仰望星空，建起了“北斗”，技术追赶，“实践论”的回响;当外国空间站为我国关闭，我国撸起袖子，造出了“天宫”，新质科技，“矛盾论”的应用;当芯片的“铁幕”落下，我国沉着应对，血脉里流淌“自力更生”的基因，助力“脉通”的加速度。

3、实干，连接梦想与赢得目标。**强调：“中国式现代化是干出来的，伟大事业都成于实干”!