收到陈建功同志寄赠的长篇非虚构小说新著《请在我脏的时候爱我们》(2025年人民文学出版社出版)，我及时推掉手头的其他事儿，及时安排时间阅读了，且一边读，一边随手记下若干断想。

断想1，思路开阔。

建功以自己1968年至1978年十年矿工生活为主线，结合同时期矿工、市民、知识分子等不同群体的生存状态，形成记录时代面容的人物网络。

此书书名就很新颖、别致。据说出自陀思妥耶夫斯基《群魔》中一个名叫列比亚德金的小人物之口。它不由得使我产生了颇广泛的联想(一部文学作品能使读者产生广泛联想，也是其魅力之所在)——不仅联想到我读过的陀思妥耶夫斯基的《白痴》《白夜》等作品，还联想到我曾读过的托尔斯泰的《战争与和平》《复活》《安娜.卡列尼娜》、契诃夫的《变色龙》《套中人》、法捷耶夫的《毁灭》、绥拉菲靡维奇的《铁流》、马雅可夫斯基的《列宁》《好!》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等俄罗斯(包括前苏联)杰出作家及其作品。这种輝煌的文学大厦值得我们思考、学习,中国当代文学很需要汲取俄罗斯文学的长处，而且应力争比他们做得更好。

从报端又看到陀思妥耶夫斯基有一句名言被引用：“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。”联系我手头正在阅读的作品，颇耐人寻味。

断想2，内容率真。

《请在我脏的时候爱我们》写到了作者的父亲、母亲，以及建功和我在青年时期共同认识的一些人，如李冬民、薛玉峰、程金香、陶嘉善、寇宗鄂等。有些人物虽然以“XX”名之，但我一看就能看出实为“XX”。这些有关人，无不叙述得准确、贴切，既不溢美，也不贬损。有些地方又带点儿“自嘲”的味道，使读者颇感耐读。作品还通过个体记忆再现矿工生活场景与市井百态，塑造了李贯忠、老董、王大溪等鲜活人物形象。

断想3，语言风趣。

《请在我脏的时候爱我们》充分体现了老舍开创的“京味文学”特点，语言通俗、朴素、不乏幽默，有时甚至采用自嘲反讽的笔调。它是建功煤矿岁月的精神缩影，文字里没有对苦难的抱怨，反而藏着对生活最质朴的热爱，作者笔下矿工的满身煤尘，是生活的印记，更是人性的底色。建功以“诚实”为创作原则，在审视个人精神世界的同时，用幽默调侃消解苦难叙事，形成平民化的叙事风格。

我回忆这些年与建功相聚，对方总爱讲起煤矿里的人和事，那些在黑暗巷道里的欢笑、汗水与坚守都被凝练成了作品里的鲜活细节。《请在我脏的时候爱我们》之所以打动人心，正因建功从未站在旁观者的角度书写苦难，而是以亲历者的赤诚，让读者看见“脏与苦”背后普通人对生活的执着与爱，也让大家读懂了建功的文学之所以有力量，根源在于他始终与生活、与人民站在一起。