昨天，我又在网络上看到了一篇极其典型、且流毒甚广的文章。

那位作者用一种悲天悯人、看透世事的“理中客”口吻抛出了一个论调：“不要管什么姓资还是姓社，不管资本主义还是社会主义，只要让人民过得幸福，让人民吃饱饭就行。”

这种论调，看似充满人情味，看似务实到了极点。

它巧妙地剥离了整个社会的政治经济学结构，把宏大而残酷的阶级叙事，降维成了一碗热腾腾的猪脚饭。

在这些人的逻辑里，只要有饭吃、有班上，劳动者就不应该再去追问这碗饭是谁施舍的，这个班是谁设定的，更不应该去追问那些被拿走的剩余价值到底去了哪里。

这让我立刻想起了毛主席在那首著名的《念奴娇·鸟儿问答》中，对赫鲁晓夫修正主义的辛辣嘲讽：

“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。”

用一盘“土豆烧牛肉”(所谓的古拉什共产主义)，就想换取无产阶级放下手中的思想武器，就想让劳动人民放弃对生产资料的所有权和对国家机器的掌控权。

这不仅仅是天真，这是一种极其险恶的政治麻醉剂。

今天，我们就用唯物史观的解剖刀，顺着他们最喜欢举的例子，好好扒一扒这层“只要吃饱饭就行”的虚伪外衣。

一

那些鼓吹“不管姓资姓社”的人，最喜欢举的一个例子，就是二战后的美国。

他们会指着20世纪50、60年代的美国说：你看，那是纯正的资本主义吧?但是那里的底层人民、产业工人过得比谁都好!一个普通汽车工人，凭着一个人的工资，就能养活全家，买得起带草坪的大house，买得起两辆福特汽车，每年还能去佛罗里达度假。

这是事实。但这是谁的功劳?

那是资本主义的“仁慈”吗？那是资本家突然良心发现，决定把利润分给工人阶级了吗？

简直是滑天下之大稽!

二战后美国工人阶级的“黄金时代”，根本不是资本主义制度本身的优越性带来的，而是被逼出来的。

被谁逼的?

被大洋彼岸那个庞大的社会主义阵营逼出来的，被轰轰烈烈的国际共产主义运动逼出来的!

当苏联的红旗插满东欧，当中国的劳苦大众翻身做主，当亚非拉的民族解放运动如火如荼的时候，西方的垄断资产阶级感到了彻骨的恐惧。

他们害怕自己国家的产业工人也会像俄国人、中国人那样，拿起武器，把他们挂在华尔街的路灯上。

为了防止后院起火，为了在冷战的意识形态对抗中证明“资本主义也能让工人过得好”，他们被迫向工会妥协，被迫实行高税收(美国最高边际税率曾高达90%以上)，被迫建立福利制度，被迫把全球剥削来的超额利润分出一小块，像撒狗粮一样撒给本国的无产阶级。

美国工人阶级当年的幸福生活，是社会主义阵营的存在，给他们隔空加上的护盾。

一旦这个护盾消失，资本立刻就会露出它吃人的本来面目。

二

历史的铁律从来不会因为几句温情脉脉的谎言而改变。

资本的唯一意志，就是增殖。它的本性就是逐利的。

当苏联解体，当国际共运陷入低潮，当“历史终结论”开始大行其道的时候，资本家们长舒了一口气。

他们知道，最大的威胁解除了。那块名为“福利与妥协”的遮羞布，终于可以彻底撕下来了。

现在，你再去看看那些鼓吹“只要过得好就行”的人口中的美国底层人民，今天过得怎么样?

别跟我提马斯克、扎克伯格那些塔尖上的寡头，我们只看最广大的劳动者。

那曾经一个人养活全家的中产阶级梦，早就被新自由主义的绞肉机碾成了齑粉。

随着去工业化和产业转移，那些曾经骄傲的产业工人，变成了“铁锈地带”里靠领救济金和吸食阿片类药物麻醉自己的绝望群体。

留在城市里的底层劳动者，被死死地困在服务业和零工经济的泥潭里。

生存空间是如何被挤压的？是全方位的、令人窒息的挤压。

每个月高昂的房租，就能直接抽干一个底层年轻人一半以上的血汗;

一场哪怕只是叫了救护车的感冒，那一纸天价的医疗账单，就能让一个普通家庭瞬间破产;

高等教育变成了金融资本发放学生贷款的完美镰刀，让无数年轻人在还没进入社会时，就已经背上了几十年的债务枷锁。

在资本主导的逻辑下，你不是一个完整的人。

你是房地产商的“房贷生成器”，是医疗资本的“待收割耗材”，是平台算法里一个随时可以被替换的数据节点。

只要是资本主义，它就必然要求利润最大化。而利润从哪里来?只能从无产阶级的骨髓里榨出来。

三

这就是为什么，“不管姓资姓社，只要吃饱饭就行”这句话，是彻头彻尾的毒药。

它试图用一种静态的、极其短视的“小市民”视角，去掩盖资本主义生产关系的动态剥削过程。

它把劳动者降格成了动物。

一头猪，在屠宰场里也能吃饱，甚至在被杀的前一天，还能吃到最精美的饲料。你能说这头猪过得“幸福”吗?

不掌握生产资料，不掌握国家的上层建筑，底层人民的一切所谓“幸福”和“吃饱饭”，都只是一种暂时的、随时可以被剥夺的恩赐。

当经济上行、利润丰厚的时候，资本家愿意从指缝里漏出一点残渣，让你产生“我们是命运共同体”的幻觉;

但只要资本主义周期性的经济危机一爆发，只要利润率开始下降，他们就会毫不犹豫地把通胀的代价、失业的痛苦、甚至战争的灾难，全部转嫁到最底层的劳动人民头上。

毛主席早就看透了这一点。

在《鸟儿问答》里，那只“蓬间雀”被眼前的战火吓破了胆，只求能有一个安乐窝，只求能有一口“土豆烧牛肉”吃。

它嘲笑展翅高飞的鲲鹏，觉得鲲鹏那种要“翻覆天地”、要彻底砸碎旧世界的革命理想，纯粹是吃饱了撑的。

但鲲鹏知道，如果不彻底改变那个人吃人的制度底色，如果不把权力牢牢掌握在无产阶级自己手里，那口“土豆烧牛肉”迟早会变成浸满劳动者鲜血的毒药。

四

如果你被这种“鸟儿问答”式的务实主义麻痹了，如果你真的觉得阶级斗争过时了，觉得谁掌握资本都无所谓，那你这辈子就真的完蛋了。

因为你主动交出了自己的政治主体性。

你放弃了作为社会主人的资格，甘愿退化为一个纯粹的消费者、一个只配在温饱线上挣扎的劳动力商品。

资本最害怕的，就是劳动者拥有阶级觉悟。

他们用消费主义洗脑你，用奶头乐娱乐你，用这种“不问主义只问生活”的毒鸡汤灌醉你，就是为了让你在面对高昂的房租、沉重的医疗账单、被极度压缩的生存空间时，只会在自己身上找原因。

让你以为是自己不够努力，让你以为是自己财商太低，而永远不会去抬头看一眼，那个正在疯狂吸血的庞大体制。

同志们，丢掉幻想吧。

路线问题、制度问题，从来都不是书斋里的空对空辩论，它直接关系到你明天能不能付得起房租，关系到你看病时医院是先救人还是先看余额，关系到中国的千千万万劳动者，究竟是国家的主人，还是资本增殖的燃料。

跋

在今天美国的底特律，如果你去走访那些破败的街区，你会看到一种令人毛骨悚然的“代际垂直坠落”。

在二十世纪六七十年代，住在这里的一个福特汽车装配工，曾经拥有令人艳羡的生活。他的后院停着房车，他的孩子可以无忧无虑地上公立大学。他曾经坚信，资本主义的许诺是真实的。

可是今天，他的孙子正住在同一个街区、已经漏水的拖车里。

这个年轻人一个人打着三份零工，白天开Uber，晚上送外卖，没有任何医疗保险。他最大的恐惧，就是明天的汽车轮胎不要爆胎，因为他卡里的余额甚至不够支付一次最低的急诊挂号费。

仅仅两代人的时间，资本就完成了它的收割与抛弃。

这个庞大系统的运转并没有出现任何“故障”，这就是资本主义最正常、最完美的设计状态。

当那块属于社会主义阵营的红绿灯熄灭后，资本这辆战车，就再也不会有任何刹车。

这就是为什么我们今天依然要警惕、依然要战斗的原因。

不要被眼前的几粒饲料迷了眼，我们的目标，是掀翻那张只允许少数人分赃的桌子。