新文化运动主将—鲁迅

2026-03-11 新闻

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），出生浙江绍兴官宦人家。曾用名周樟寿，后改名周树人。

著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅在25年文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

一．学生时代：

1892年，11岁就读于绍兴寿镜吾开设的私塾三味书屋。

1898年，17岁离开家乡，进入金陵（南京）的新式学堂江南水师学堂，改名为周树人。1899年转入江南陆师学堂附设矿路学堂，并与陈衡恪结下友谊，1901年毕业。

1902年2月—1909年6月，在日本留学。

鲁迅是日本东北大学的第一位外国留学生，也是当时仙台唯一的中国留学生。在仙台给鲁迅影响最大的是解剖学老师藤野严九郎。

1907年曾拟创办杂志《新生》，因经费问题未能如愿。

1909年，28岁的鲁迅从日本回到中国。

二．三件大事：

学生时代亲历三件大事对鲁迅一生影响很大。

1.家道衰落：

1893年，鲁迅12岁，祖父周福清因为科举舞弊案被革职下狱，周福清被判“斩监候”入狱8年，因此周家每年必须花费大笔资金，使周福清得以活命，因此事家道开始衰落，在农村等地过着颠沛流离的生活。

父亲周伯宜(1861-1896)，是中国现代文学的奠基人之一，秀才出身，因屡应乡试未中，一直闲居在家。他思想开明，是洋务运动的同情者。祖父科场舞弊案发后，周伯宜被革去秀才身份，如被割去灵魂一样十分伤感。他常借酒消愁，后为病魔所缠，又为庸医所误，死时年仅36岁。其妻鲁瑞性格和善而坚毅，原先不识字，但"他以自修得到能够看书的学力"。

鲁迅两部小说集《呐喊》、《彷徨》和散文集《病故》中可以反映出家庭的变故对鲁迅产生了深刻的影响。

2.无性婚姻：

17岁的鲁迅在南京读书，在浑然不知的情况下，就被孤独的母亲强行订婚，女子朱安出生在名门望族。鲁迅要毁婚，母亲坚决不同意，父亲刚刚去世不久，鲁迅不忍使母亲太难过，违心答应了。

1906年3月，尊母命回国与朱安结婚，鲁迅心里想着：“只好陪着做一世牺牲，完结了四千年的旧账。”新婚之夜，没有春宵一刻，鲁迅是流着泪度过的，一夜未睡。第二天就搬进了书房。第四天，就撇下朱安，和二弟周作人去了日本。

1919年，鲁迅将母亲和朱安迁来北京八道湾同住，夫妇两人终于团聚，但却分房睡。

鲁迅的朋友都知道他过着有名无实、合法却不合情的婚姻，劝他离婚。但是鲁迅了解朱安，她性格软弱，一旦离婚，很有可能走上绝路。所以，他只能将这场婚姻灾难进行到底。这既是无情，也是慈悲。

1927年，鲁迅和学生许广平同居了。早在1914年，朱安就跟鲁迅说过让他纳妾，好为周家传后。

鲁迅和朱安能够维持30年无爱的婚姻，与其说靠的是两人的忍耐力，不如说是双方的人品。

鲁迅不爱朱安，但却一生供养她。尽管这场婚姻无爱，朱安却说鲁迅“对我并不算坏”。

鲁迅在日本东北大学，伦理学考试曾得90分，仅次于化学（95分）。鲁迅做人无论用新旧伦理标准衡量都是无可挑剔的。

鲁迅、朱安和许广平，都是光明磊落之人。鲁迅逝世后，由许广平继续提供生活费用，两个女人共同完成了保护鲁迅书稿的历史责任，因为两个女人的努力，鲁迅的精神遗产才没有散佚，否则将是中华民族的巨大损失。

3.弃医从文：

鲁迅在日本医校学习一年以后，便从学校退学。他本人在《藤野先生》一文中提及此事，称自己是因为受到一部日俄战争的纪录电影片里，中国人给俄国人做侦探而被日本军逮捕要枪毙，喜欢在场围观的也是麻木的中国人，这类事实的刺激，认为“救国救民需先救思想”，于是弃医从文，学习文学艺术，希望用文学改造中国人的“国民劣根性”。

三．回国从政：

1909年，28岁的鲁迅从日本回到中国，担任浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）生理学化学教员、绍兴中学堂教员兼监学、绍兴师范学校（今绍兴文理学院）校长等职务。

1912年，31岁的鲁迅受蔡元培之邀，到中华民国政府教育部工作，袁世凯做大总统后，随政府搬到北京，历任教育部社会教育司第1科科长、教育部佥事（司长高级助理）。

1924年，诺贝尔文学奖得主、印度大诗人泰戈尔来访紫禁城，北京方面安排鲁迅与泰戈尔会见且合照。当时中国文坛对于泰戈尔访华的评价趋于两极化，鲁迅将其访华评价为“做了一瓶香水”。

主要的业绩有：担任国语统一会教育部代表，协调制定注音字母；与钱稻孙、许寿裳2位科长合作中华民国国徽设计案，执笔《致国务院国徽拟图说明书》；并设计了当时北京大学的校徽，系“北大”二字的美术字体；分管图书情报（图书资讯）业务；督导京师图书馆（后来的北京图书馆，现在的中国国家图书馆）等。

1926年三·一八惨案爆发后，教育总长易培基、鲁迅等都被中华民国临时执政段祺瑞通缉，鲁迅南下做教授。

鲁迅共做了14年的中华民国政府公务员。1927年，蔡元培将教育部改革为大学院期间，鲁迅被蔡元培聘为大学院“特约撰述员”，每月工资大洋300圆。

鲁迅对蒋介石反革命政变后新军阀政府、军阀混战越来越失望、苦闷。

1932年起，鲁迅不再兼任教育部“特约编译”。

四．新文学主将：

鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，

1911年写出第一篇小说《怀旧》（文言文写作）。

1924年，鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等人创办同人周刊《语丝》。

1.开山之作：

（1）《狂人日记》:

1918年5月15日，37岁，大器晚成的周树人首次用“鲁迅”为笔名，在中国杂志《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的短篇白话文小说《狂人日记》，引起轰动，奠定他新文化主将地位。

小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了孔孟之道、封建制度、封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。

作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

《狂人日记》在中国现代思想史和中国现代文化史上具有跨时代的意义。作为中国现代文学史上第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说（文学）创作的基础；它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。

《狂人日记》在扩大新文化运动文学革命的影响，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，其影响是巨大而深远的。

(2) 《阿Q正传》:

再续新篇。

1921年12月，鲁迅生动地塑造了阿Q形象，发表中篇小说《阿Q正传》。

《阿Q正传》的主题思想：批判国人精神胜利法。

辛亥革命失败了，但是很多人包括像章太炎一类革命家自认为革命成功了，不在革命了，放弃革命、甚至背叛革命或反革命。

《阿Q正传》是鲁迅创作的唯一中篇小说。故事以辛亥革命前后的农村未庄为背景，塑造了阿Q这个不朽的流浪雇农的典型形象。《阿Q正传》展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。

《阿Q正传》在现代文学史上具有不可替代的地位。《阿Q正传》的"现实意义"和"针对性"一点也没有减退，反而日见其浓烈日显其尖锐，"未庄"的国情并无根本改观，“精神胜利法”就是"阿Q精神"仍然到处可见。

《阿Q正传》就是一把解剖刀，通过"解剖自己"而剖析中国人的精神危机和国民性格。（中国**党新闻网）

《阿Q正传》有40种左右不同文字的译本。《阿Q正传》的日文译本有十几种。

鲁迅的小说数量不多，但意义重大，名篇迭出。他前期的小说往往没有离奇曲折的剧情，而是以清末民初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化。主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛。

“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。” 后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从容充裕、幽默洒脱，大异前期。

鲁迅小说代表作有名篇《狂人日记》《阿Q正传》、《祝福》、《孔乙己》、《故乡》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土等在大陆妇孺皆知。

代表作小说集《呐喊》《彷徨》分别于1923年和1926年出版。

30年代的鲁迅的创作精力主要放在杂文上，然而他并未忘记小说的创作，并贡献了他最后的创新之作《故事新编》。用历史典故抨击现实社会。

2. 匕首投枪：

随着社会形势的变化，鲁迅逐渐放弃了计划中的长篇小说创作，转向杂文写作。

1927年10月，鲁迅辞去中山大学职务到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域，那里有特殊的政治环境保护他写作免遭迫害，以及他不少的日本朋友。1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文，翻译、介绍外国的进步文学作品。

鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，**誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。

杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

杂文代表作有《二心集》、《华盖集》、《华盖集续编》、《热风》、《三闲集》等

他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学、中国社会产生了深刻的影响。

鲁迅创造了以论理为主，形式灵活的杂文形式，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。

毛主席誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。

3. 翻译作品：

鲁迅也以译作著名。在鲁迅留下的1000多万字作品中，有一半是翻译文字。

1908年，和二弟周作人一起开始翻译了一些东欧和俄国的短篇小说，就是著名的《域外小说集》，不过销量平平。

他在前期主要翻译欧美文学及日本文学作品，如尼采、凡尔纳等，后期则主要翻译东欧文学及苏联文学的革命文学作品。他的翻译强调忠实原文，有时甚至连原句的结构也不加改动，以“硬译”风格闻名。他曾希望借引入欧式的长句，来增加汉语对复杂关系的表现力。据统计，鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作品。

4.散文成就：

鲁迅散文也有着重要的地位。

主要作品结集为《朝花夕拾》和诗集《野草》。前者以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。

《野草》则以尼采式的散文诗形式，表达对社会、人生的批判反思，反映了作者当时虚无主义的悲观心境。语言色彩艳丽而冷峻峭拔，意象独特而富有暗示性，意境晦暗幽深。对日后中国白话散文诗的发展有着一定影响。

5.版画开端：

自1931年起，鲁迅大力倡导木刻版画，由此开始了中国创作版画的历史。

鲁迅的一生和美术有着极为密切的关系。他不仅有深厚的艺术修养，对美术有着精深的研究，而且还积极倡导大众美术，亲自参与了大量的美术实践活动，在中国现代美术史上书写了光辉的一页。

5.整理古籍：

辛亥革命失败后，鲁迅虽然做公务员，面对社会乱象，鲁迅很沉闷，于是沉迷于收集研究拓本之中，校编谢承《后汉书》、《嵇康集》。

6. 诗歌创作：

鲁迅并不看重自己的诗歌创作，只是偶尔为之。其诗作传世无多，主要以旧体诗为主，多有佳句。早期诗歌深受古诗影响，多吟咏离情感伤。

留学日本时作《自题小像》：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

做一个有文化有责任感的知识分子跃然纸上，真切动人，境界大开。

1927年4月12日，以蒋介石为首的国民党右派在上海发动对国民党左派和**党的武装政变，大肆屠杀**党员、国民党左派及革命群众。这是一场持续数月的高压屠杀，期间倒下了众多的进步人士、革命群众，惨烈程度旷古未有。

蔡元培、吴稚晖与蒋介石一起密谋策划反革命政变，胡适拥护反革命政变成功。

郭沫若振臂高呼大胆揭露蒋介石反革命政变内幕，鲁迅也以笔做刀枪杀向国民党反动派。

《四一二事变》律诗：

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

写出反革命政变友人遭逢政治迫害情景，令人为之动容。

赵聪《三十年代文坛点将录》说，时人称“三百年来无此作！”。

1922年创作《彷徨·题辞》：“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”，描述文学创作路上呕心沥血孤行，也是著名代表作之一。

相较同时代的其他诗人，鲁迅的诗歌在当代被引用的频率很高。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”（《题三义塔》），是常被引用来表示国共和解，和海峡两岸和解的名句。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则常被引用以自况。

大文豪郭沫若曾评价道：“鲁迅先生无心作诗，偶有所作，每臻绝唱。或则犀角烛怪，或则肝胆照人。”

鲁迅的诗歌，在古体诗创作方面表现的尤为突出，这些诗歌不仅内容丰富、朗朗上口，更有很高的艺术美感及思想特色，是革命丰富情感、完美艺术特质的良好的结合体。

7．学术专著：

鲁迅在学术上也有很高的造诣，著有《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等。

为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。

极为遗憾的是，由于当时不利于创作的现实客观条件，他本来计划要写的一部完整的中国文学史在有生之年未能完成。支持鲁迅进行学术创作的两大观念，其一，早期的进化论的文学史观，其二，中后期的马克思唯物论指导的文学史观。

五．革命情结：

1.断发明志：

1903年，22岁鲁迅在东京“断发照”。距离辛亥革命还有8年。

满清入关，留发不留头凡是不投降的一律杀掉。辛亥革命前后，断发明志反清恢复中华。当时鲁迅还没有这么高的觉悟。

22岁的周树人剪掉辫子后，行动很方便也很得意，作了一首诗，成为名篇名句。

《自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

当时，在日本的留学生，因为剪掉辫子，学监要奏请朝廷遣返他们回国的事。只是因为学监自己被抓住了生活作风问题的把柄，并被学生给强行剪掉了辫子，才算作罢。

据说，抱住学监的头的是写《革命军》的邹容，动剪刀的是陈独秀。

周树人回国后，第二份工作是在绍兴府中学堂先任博物学教员，后来又兼任监学（相当于教务长）。

周树人在学校诸教师中属于另类，只因为周老师没有辫子，又穿洋服。这两样，都让当时的绍兴知府，觉得自己治下的学堂里，有了革命党。

周老师便觉得时时有警惕的眼睛在观察他。

学生们受新思潮影响，想效法周老师剪辫子。虽然周老师不同意，还是酿成了学潮。

2.加入会党：1908年师从国学大师章太炎，加入革命党光复会。

3.抗议暴政：1926年，段祺瑞执政府制造三•一八惨案后，鲁迅勇敢参加被军阀枪杀的学生领袖刘和珍追悼会。随后于4月2日鲁迅愤怒写出《纪念刘和珍君》，抨击北洋军阀的**暴政。

4.反蒋屠杀：《四一二事变》七律诗一首。

5.社会活动：1930年起，鲁迅先后加入中国自由运动大同盟、左翼作家联盟和中国民权保障同盟。左联盟主鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，他看不起“四条汉子”（指阳翰笙、田汉、夏衍、周扬四人。他们都是上海临时**文化工作委员会成员）装腔作势、指手画脚整人的做派。

鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往。鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾。

鲁迅扶植奖掖文学青年，当作自己的子弟看待。受到鲁迅指点、教导、资助的学生非常非常多：孙伏园、增田涉、丁玲、萧军、黄源、魏建功、唐弢、周文、傅斯年、罗家伦、柔石、殷夫、许钦文、刘和珍、尚钺、许广平、胡风、李霁野、李何林、曹靖华、韦素园、韦丛芜、冯雪峰、章廷谦、台静农、金溟若、张我军、张秀哲、洪炎秋、李秉中、徐梵澄、吴耕民，中国第一位女文学家萧红等。

6.借古讽今：鲁迅后期小说文集《故事新编》，借古讽今，针砭时弊。

把古代圣贤、神话中的女娲、后裔还原成普通人，他们有不同凡响的功业，也有普通人的局限、悲剧，还有普通人的七情六欲，更有侠客执剑行侠仗义，宁为玉碎不为瓦全。《铸剑》中塑造的大侠宴之敖原本就是鲁迅的笔名，肩负鲁迅为道义而战的使命。

7.纪念烈士：1931年二月七日晚，**党员殷夫、柔石、胡也频、冯铿（著名女作家）、李求实等五名“左联”作家，与林育南等其他革命同志共24人，被秘密杀害于上海龙华的国民党淞沪警备司令部附近的荒野里。

1933年，鲁迅写了散文《为了忘却的纪念》凭吊柔石、胡也频等革命烈士被蒋介石国民党捕杀的五位“左联”成员，声讨蒋介石国民党的反革命**暴政。

8.抵制左倾：中共宣传部长、左倾代表李立三写信给鲁迅希望他用真名骂蒋介石，鲁迅拒绝说：“文章很容易写……但在上海就无法住下去。”

9.鼎力相助：《八月的乡村》是现代作家萧军创作的长篇小说，在鲁迅鼎力相助下，首次出版于1935年在上海。

作品围绕描写“九·一八”事变后，东北爱国军民在**党领导下同日本侵略者浴血奋战的感人场景，展现了东北人民不甘当亡国奴，誓死保卫家乡，争取民族解放自由的决心和不屈不挠的斗争精神。小说题材和主题具有鲜明的时代性，是五四运动以来的中国新文学中最早地、直接地正面描写中国**党领导下武装反帝题材的小说；也是最早地、直接地反映“九一八”事变这个重大历史事件的文学作品；更是最早地、直接地记录了抗日英雄杨靖宇将军领导下东北抗联的前身——初创时期的磐石游击队成长、壮大的史诗。

10.心有灵犀：1936年初，上海的“托派”写信给鲁迅，对中共领导的民族统一战线及**为首的领导人加以攻击，企图挑拨鲁迅与中国**党的关系。6月9日，鲁迅口授了一封信进行了严厉的驳斥。对**领导下的中国**党，鲁迅则说“我得引为同志，是自以为光荣的”。

1936年，在红军长征到达陕北后，鲁迅、矛盾联名特意致电红军：在你们身上，寄托着中国与人类的将来。

革命领袖**与新文化领袖鲁迅从未见过，却心有灵犀心心相印。

六．写作目的：

鲁迅说他写作的目的，一是“为那些为中国的改革而‘奔驰的猛士’ ”，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉”。

二是为那些“如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我‘必须在作品中’处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制”。

三是他的敌人，鲁迅说，“我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到不圆满” 。

七．战斗一生：

1936年10月19日清晨五点二十五分鲁迅在上海因肺结核病去世，年55岁。

鲁迅病重期间有人建议他去苏联或日本治病，他都不肯去，不让敌人“拿人经费”阴谋诡计得逞。

他的死讯引起全中国的注意，在上海上万民众自发为他一个文艺界人士举行前所未有的隆重的葬礼，民众代表在其灵柩上覆盖写有“民族魂”的白旗，轰动一时。

鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。