晨曦初露，云南省红河哈尼族彝族自治州金平县者米拉祜族乡的街天集市已悄然苏醒。商家谭玉芳将竹篾盘成的背篓码成小山，一排排竹编器具泛着温润的光泽，赶集的妇人蹲下身，指尖划过竹编细密的纹路，轻声赞叹：“这篓子，还是老手艺扎实！”三两句讨价还价间，篾条碰撞的脆响混着山货叫卖声漫开。

　　这街天的竹编风景，早已不是旧日里“自给自足”的朴素画面。每一件竹器背后，是拉祜族群众从山林求生到市场创收的千年转身，是篾条翻飞间编织出的崭新生计，更是古老智慧在乡村振兴浪潮中荡开的涟漪。一项始于原始社会的竹编技艺，正经历着从生存工具到新兴经济的华丽转身。

　　“以竹代骨，以蔑为线，以手为针，编竹为艺。”回溯过往，当拉祜群众在山林间刀耕火种、繁衍生息时，竹编是生存的 “刚需”——竹筐装粮、竹篮采果、竹篓背娃，一件件朴实的竹器，承载着拉祜群众在原始山林中求存的智慧，是维系生计的“生存手艺”。

　　近年来，者米乡以下新寨村委会兴发岭村为示范点，创新推行“党组织 党员 农户”传艺增收模式：党员骨干带头手把手传授技艺，让老手艺在新时代有了传承阵地；村党组织牵头对接市场，建立集中收购、统一销售的产销链条。

　　如今，这股竹编热潮已辐射全乡500余名留守中老年人。农闲时，大家围坐院中编竹器，竹篾翻飞间，让竹器从 “自用”走向“商品”。通过稳定的产销渠道，带动群众年均增收8000余元，曾经的“生存手艺”变成了“创收本领”。

　　从刀耕火种时的生存必需，到乡村振兴中的增收产业；从跨越社会形态的文化记忆，到“家门口经济”的生动实践。在这片充满希望的土地上，竹编正以新的姿态，编织着拉祜山乡的幸福未来。

　　金平融媒 付庭赏 王继锦 杨旭 董潇枫