什么是大道，什么是小道?

光明正大，有未来，引导人们向善，正气上升，代表大多数人的利益，就是大道;

歪门邪说，追求短期性，以利为导向，浊气上升，代表少部分人利益，就是小道。

简而言之：

大道就是人间正道，小道就是歪门邪道。

走大道的人光明磊落，有错就改;

走小道的人阳奉阴违，死不悔改。

走大道的人心胸宽;

走小道的人心眼小。

走大道的领头人，引导人们尊敬英雄，脱离低趣味，做一个有信仰的大写之人;

走小道的领头人，引导人们崇拜戏子、网红、资本家，纵欲，做一个金钱的奴隶。

走大道，“以德治天下，天下皆君子。”

走小道，“以利治天下，天下皆小人。”

大道的社会，我为人人，人人为我;

小道的社会，尔虞我诈，精致利己。

八九十年代为什么出现那么多捞偏门?

就是私利抬头并发展。

不论手段，抓到老鼠皆为好猫。

有些人为了快速获取金钱，开始走捷径，走歪门，通过坑蒙拐骗偷抢盗来获利。

一个称得上是伟大的导师，一定愿意并能做到引导底层和精英们走人间大道。

这是人类永恒的正确方向。

建国初期，社会上依然存在着封建思想惯性和强大资本法权，但在高要求下，最差时也能做到“取乎其上，得乎其中”效果。

可是你如果走小道，那得乎什么呢?

无所得，甚至是负所得。

纵观几千年封建史，精英阶级致力在做：

如何长期有效地统治大多数底层?

封建社会让底层要么忙碌劳动不要思考，要么忙碌备考只思考四书五经，久而久之，只会研究茴香豆的茴字有几种写法。

而当下那些资本主义又是如何做的呢?

资本社会让底层对立分化，像美国，让新移民和当地人对立，让男性和女性对立，让素食主义者与肉食主义者对立，让环保主义者和工业主义者对立，让同性恋和异性恋对立(已发展到一百多个性别，越来越分化)，让白人和黑人对立，让两党的各自支持者对立等等。

其实资本家不仅让工人变奴隶，他自己本身也避免不了成为资本的奴隶。

他们的金钱欲永远不满足，他们的快乐阈一直上升，最后逐渐变态和朝兽性发展。

美国底层遭遇“斩杀线”是如此，美国的精英层出现“萝莉岛”也就是如此。

如果让教育市场化、医疗市场化、房子市场化，那么这都会变成一座座“大山”。

会压得人们难以喘气。

不仅如此，最后感情也会市场化，亲情、友情和爱情都会变成赤裸裸的利益关系。

如不想生活在这样的环境，就要走大道。

毛主席领导的社会主义，走的就是大道，他选择的是团结底层，而不是分化。

他为了让老百姓不被知识分子欺骗，改变愚昧的思想，开展了扫盲运动，让老百姓上夜校，而且教材写得很具体很详细，自学就能学会;

他组织起曾经如一盘散沙的人民，通过新民主主义革命，通过土地革命，最后推翻“三座大山”建立新中国，重塑了民族魂;

他通过工业革命建设出一套完善的工业体系，为后来发展奠定最坚实的基础;

他通过“大实验”让各阶级暴露出优缺点，避免出现苏联那“红旗落地”的情况。

因为要走大道，所以毛主席带领人民彻底肃清中华大地上的土匪强盗，彻底肃清中华大地上的一切**，彻底肃清中华大地上的一切卖淫嫖娼，彻底肃清中华大地上包括赌博高利贷在内的一切不健康现象。

需要警惕的是，有些坏现象死灰复燃。

很多人一切向钱看。

有人觉得取乎小道无所谓，于是有人“心领神会”，使出十八般武艺赚快钱。

这武艺不少是带着灰与黑颜色。

人们的私欲不断膨胀，丛林法则得到正义解读，拜金主义和精致利己主义盛行，人们笑贫不笑娼，有钱人放个屁都是香的。

所以如何快速赚钱如何做，走捷径小道和走歪门邪道越来越多，捞偏门的人出现。

让一部分人的私欲膨胀起来。

在这风气裹挟下，先膨胀带后膨胀。

最后达到共同膨胀。

一些老好人注定会被瞧不起。

除了风气允许，客观条件也有操作空间。

集体到各自拼搏，基层出现权力真空，又出现“保护伞”，歪门邪道有了条件。

八九十年代兴起的易拉罐兑奖做局是技术活，利用信息差和人的贪念做局，是歪门邪道。

去酒吧做局钓鱼，是歪门邪道。

仙人跳恐吓骗钱，是歪门邪道。

飞车党抢路人的手提包是歪门邪道。

在偏僻路上堵人抢劫是歪门邪道。

钱扔在路上，对捡到者恐吓是歪门邪道。

开黑车，半路假装车出现故障，一伙人拿武器上车抢劫赶客人下车，是歪门邪道。

走资是歪门邪道。

让公变私，是歪门邪道。

充当欧美吸血鬼传声筒，是歪门邪道。

卖假货劣货毒货，是歪门邪道。

通过电影洗钱，是歪门邪道。

电信**，是歪门邪道。

贪污，更是歪门邪道。

看风水当掮客，是歪门邪道。

……

我们现在很多人有大道不走非要走小道，为了钱、权、名，就喜欢另辟蹊径。

所以他们认为愚公愚蠢，干嘛要搬山那么累，那么久，直接快速搬家就行了。

于是有些人通过不择手段赚钱先富，然后就移民，当然资产也转移出去了。

他们走捷径小道和歪门邪道，人的优缺点都是他们行骗的点，他们有的是办法。

普通老百姓防不胜防，多数被骗过。

曾否定了“两个凡是”，但逐渐又出现了新的“凡是”：凡是批评这几十年出现的不良现象就是否定“改开”。

对这几十年不进行批评与自我批评，不系统研究新形势和总结经验，是危险的。

但无论如何，都应该坚持走人类大道。