接上

法国人经常在自己媒体上看见关于科西嘉政治的报道(与其说是报道，不如说是谩骂)，然而ta们大多不知道科西嘉人具体怎么想的，特别是青年人。当然，还有更疯狂的法国人，他们渴望一场世界大战。

本文为访谈，译自一篇2026年1月刚刚刊载于《地中海研究手册》的文章。« L’Île Fracturée : Identités et Horizons entre la Corse et la France.»Cahiers de la Recherche Méditerranéenne, vol. 12, no. 3, Jan. 2026, pp. 45-112. Archives of Political Discourse.

译文较长，分两次翻出，此为下半部分，直接涉及国际关系与和平。上半部分考察了几名采访者各自对社会议题的态度，建议先行阅读：采访科西嘉岛青年 (上)：“同温层已经很进步了，只是还打不过老人”。显然，并非所有采访者的所有话都代表本号观点。

作者丨Zélian Yang

翻译丨鹅肝酱不加吐司

图丨网络

破碎的岛屿：科西嘉与法国之间的身份与地平线

1994，女，北部城市（现居otl巴黎）

“你觉得自己patriotic吗？réuni还是indép？”

我感觉其实还挺patriotic的，爱的是科西嘉。不过其实名字我不在乎，如果最后用法兰西共和国这个名字可以indép，那我没想法。最终目标就是indép。但其实以前的réuni-indép话题的热度没那么高，后来才这么火的。客观上indép当然是会挑衅，但是就算不indép也会被压着打，你最后没有实力就会被吃下来。当然，我是认同名字改掉，民主价值会更进一步的。我算是statu quo吧，但也不是说不变，还是要indép的。只是说不要太挑衅，要慢慢图谋。我重视这个目标，就是稳健法理indép。毕竟就算什么都不做你还是会被打压。所以其实我会支持扩大军费。

现在“欧陆”和“法国”的用法其实可以区分出一个人立场了。但这也是很近期了，10年的改变。我的朋友会针对这个事比较有看法。因为我们的文化还很新，以前的人意识没那么明白，后来知道我们自己建立了不同的文化。所以在人民的意识上，需要有凝聚力。

我家里祖父母都是深生态，父母一直投共和，有时候会有争执。父母曾经有青睐过réuni，但他们说投过一次直选président后，那个感觉就不一样了，也就没有这种想法了。

“怎么看“青提事件”和橙笔记被封禁？”

青提这个事，我觉得本来就要坚持自己地区的用法，要认同自己是科西嘉人，语言上保持自己的特色。其实法国和我们从小教的东西就是不一样。潜移默化这种东西挺可怕的。橙笔记的话，我觉得没问题啊，说明他们还有在坚持。虽然我现在在巴黎会用这个app，但我完全不想让我的科西嘉朋友知道我在用这个。而且也只封了一年不是。你问我觉不觉得民族主义，那法国人更民族主义吧。

“假如发生战争，希望抵抗吗？”

这个问题，我现在自己不在科西嘉，不能替其ta人做决定。我认识蛮多人是会抗战到底，还是要拼拼看。而如果我在科西嘉，我会希望有战争时，能够打打看。如果最终的结局还是无法避免被吞并，我也觉得要抵抗，因为我不想最后历史记录的是，我们的人民没有抵抗就被统治了。

“反同反跨的还算科派吗？”

一个反同反跨的科派是科派，不影响。就是有不同意见吧，每个人都有想法的自由。虽然进步构成我们科西嘉价值观的一部分，但文化上的保守就确实不影响吧。有人觉得科派就一定需要是进步的，那可能就是太强求了。

以下每人均提问以下6个问题：

7.觉得自己patriotic吗

8.“法兰西共和国”的名字是否代表某种负面历史(戴高乐dictatorial、法国)

9.怎么看青提事件和橙笔记被封

10.您是indép、statu quo、réuni?

11.如果发生战争，你希望抵抗吗?

12.反同反跨还算科派吗?

1993，男，南部城市

7.我还好，没有很patriotic。至于国是什么，小时候肯定是说法兰西共和国，但后来觉得叫科西嘉比较好。因为法兰西共和国会跟法国有关联嘛，科西嘉就比较清楚。这个变化的心理，应该跟PCF(parti communiste français)有关，只要它不威胁我，我肯定是防守。蛮正常的心理嘛，你不来打我，我不会做什么事，但有威胁一定是保护自己。就parti、国家、人民，三个是不同的。这种事，很多人第一件事就会去讨厌法国人，这种话就以偏概全了。如果一个人真是无脑平克，那给他个人贴这个标签，我觉得是恰当的。但不是的话就不能随便贴标签。

8.法兰西共和国这个名字...我不知道怎么说，démocratisation有太多事情，不知从何讲起。小时候没经历过，可能父母那一辈的比较知道。但是作为国名的话还是有点不足，你看中文倒是还好，分得比较清楚。那英文就是有个France在上面，这就是敏感词，那还是叫科西嘉更好。很多其他国家的人，听到法国，就会有刻板印象，觉得你是什么什么样的人。那科西嘉就还好，而且甚至有些国家的人不知道科西嘉。

9.我不知道青提是什么事。橙笔记我没在用。我有看封禁的理由，说是因为**猖獗，不过我觉得gouv.做法太激进，全部封杀掉有点扯。

10.我是statu quo，并不觉得indép比较好。修改constitution改名，都行，没有特别偏好。

11.我认为军事开支不能削减，毕竟是国防，所以共和-人民要削减开支我反对。我觉得抵抗有必要，一定要抵抗。当然了，我们看俄乌战争，两边都是输家，最后得利的其实是国家，不是人民。但还是不能说今天有人打你，你不抵抗，就还是一定要抵抗。

12.我觉得一个人如果既反同，又希望科西嘉indép的话，我觉得他应该看看现在的现状，感觉这种是被太多的话给影响，有点偏向井底之蛙，看不见科西嘉在世界上的样子是什么。因为要追溯历史的话，原本共和党统治整个法国，真要讲，科西嘉认真讲其实是法国没错，不同régime罢了。但PCF因为你indép，就一定会做点什么。indép的话太激进，不是只有0和1，如果非常坚持要反PCF和indép的话，往往没有看清这对个体而言不利。我不太喜欢一直喊。反PCF没意见，但indép的话太过冲动了。我不知道科西嘉的价值是否一定和文化进步绑定，我自己的经历，不能说没有关联，但我讲不太出来。

附加：不过，我觉得PCF没有民主，是有利有弊。因为民主就会有人支持有人反对，就会延缓进度。那一个声音快速通过，是缺点也是优点，不可否认很多经济发展很厉害。但是它这样子dictatorial的统治方式，终归是不好的，不是以人民利益优先。

2001，女，北部城市

7.我觉得自己算patriotic。不过是自己定义的patriotic——不是为国家做很多事，而是由衷为国家感到骄傲。我出去我会很骄傲说我来自哪，是什么国籍，会很自信地跟别人介绍，也就是由衷地去喜欢它。

8.非要说的话，法兰西共和国确实还没死。但国际上来看，改了passeport英文，就方便很多。大流行的时候，直接叫科西嘉，不想再用法兰西共和国。因为跟外国人就很难解释。现在大部分年轻人就觉得科西嘉就是科西嘉，但读政治的、政治相关的人就会说，科西嘉是个地区名称，它不是国家名称，还有[...]他们坚持用法兰西共和国。蛮多科西嘉人因为方便不会说什么法兰西共和国，就直接说科西嘉。

如果跟知道法兰西共和国的人，我会说法兰西共和国。如果有人分不清，觉得科西嘉就是国名，那我就说科西嘉。不知道科西嘉是地区的人，以及外国人，就会觉得科西嘉是国名。跟老一辈人，我会用法兰西共和国，因为他们会分辨。我不会觉得法兰西共和国和民主相冲突。正是因为过去威权时期，有很多事，这个名字本身就经历了和民主相关的事情。所以我没感觉到过去dictatorial的负面资产，现在我就觉得是一个国家名，这词是中性的。但大部分人听到，会觉得不知道在说什么，因为你明明可以讲科西嘉。但很多正式文书还是法兰西共和国，就是一个中性词。

9.青提这事，这个店家如果只是因为诗意选了这个名字就被说，那挺无辜的。但我不确定店家是否是很亲法，如果是的话，那就另当别论。如果是这样的话，你说自己是法国人，那民众当然会不喜欢。不过河道上的那些人，还是太闲了，一个名字没啥好吵的。

橙笔记只封一年，我看过那个理由。需要有一个机构或负责人出来处理**，这是合理，我觉得不是为了封而封。当然了，line和meta的软件也有很多**，但至少有人负责，可以处理。但橙笔记就不行，不仅是警方，gouv.也很难，要保护人民嘛。反正也不是永久封，而且你下载也不会惩罚，只是单纯没法用这个app。我觉得gouv.做得蛮好的。

10.我是indép。虽然很难，但是感觉可能快了。悲观的话就是打仗，牺牲。但至少这个地方的人活下来indép，这是很难过的情况。另外一种情况，PCF自己出事内乱，那可能就管不了科西嘉了，虽然感觉概率也不大。

如果希望statu quo的话，感觉不太可能维持，因为statu quo的条件太苛刻了。已经不知道有多少条海底缆线被切断了。我玩游戏网络就很烂了，我们对这件事都已经变成说笑了，讲起来真的蛮心酸的。怎么会有一个国家能让你被切电缆、各种包围威胁，有这样委曲求全的吗?哪一天给你网络全切了，只能靠无线卫星那怎么办。如果statu quo的条件，是容忍这一切，那这成本太高了，我只接受indép。十年前Patrick Ollier搞statu quo，虽然共和党有很多黑箱，导致