写在前面
  这是一篇回应读者评论的文章。

  春秋笔法

有位读者在上一篇内容的评论区很气愤地留言说，薛离幻的观点如此低劣，算我瞎了眼，取关!

读者有读者的价值观，作者有作者的价值观，看几篇内容，觉得合得到一起则关注，又看了几篇内容，觉得合不到一起则取关。这样的事情太常见了。需要说明的是，在别人的平台发表观点，对自由度和写作技巧，都是在要求的。这一点还望读者知晓。

皖南事变后，面对国民党的白色恐怖，毛泽东提出的“十六字”方针保存了革命的有生力量。周恩来提出“三勤”政策，要求地下党人勤于学习、精通业务、广交朋友。**人怎么交朋友?就是提高个人能力，帮助别人解决问题。

  例如，联大地下党人马识途、李晓和张彦，功课好又乐于助人，因此得到同学们的拥护。这些人为群众办实事，但又不跟群众在观点上产生冲突。聊得来就聊，聊不来就算。不跟群众争论，只为群众提供帮助。自然，就赢得了许多人的认可。这段历史值得我们思考学习。

  回到自媒体的话题。自媒体作者发表观点，当然有他的自由，但也有他的限制。曲线救国，春秋笔法就成了不得已而为之的办法。如果鞭笞丑恶不被允许，那么弘扬正确的东西也不失为一种办法。

  凡所有相，皆是虚妄。如果读者发现自己不能准确知道某个自媒体作者想表达什么，或者发现自媒体作者观点混乱不定，立场忽左忽右，那就是被表象迷惑了。想要了解一个人，只需要确定他的价值观就行了。当然，如果自媒体作者隐藏了自己的价值观，就要靠读者自己辨别了。

  薛离幻的价值观，就是秉承善念，追求真相，追求真理。不管是研究佛法、道家思想，还是研究马克思或者是其他西方哲学家的思想，都出于这两个基本点。佛家讲大慈大悲，马克思讲解放全人类，吸引薛离幻的首先是他们的伟大观念，然后才是对真相的揭示。

  周恩来曾说过这样的话，“我们在白区进行斗争，一没有政权，二没有武装，经费也很少，我们依靠什么?就是依靠正确的路线、坚定的信仰、严密的组织、严明的秘密工作纪律、灵活机智的战略战术和群众的拥护，以及朋友的帮助才取得胜利的”。

  皖南事变后，联大地下党负责人马识途对统战工作的重要性深有感触。他强调，“地下党因处在敌强我弱的形势下工作，要取得斗争的胜利，必须尽力扩大同盟军，最大限度地孤立敌人，更要抓统一战线工作”。

  薛离幻没有**人那么伟大的信念，只是想在网上寻找一些观念相近的知音。尽管**人的信仰对宗教持否定态度，薛离幻还是坚持认为，这些真正的**员就是大慈大悲的佛菩萨在人间的示现。某些身份正宗的佛弟子，却可能是唯利是图的反动派。

  说这样的真心话，薛离幻很容易既被马克思主义者看不上，又被如来座下的贤子孙所嫌弃。但是薛离幻还是顽固坚守自己的两个信条，只追求善的东西，对所有关于真相的理论都愿意接触。错误的东西，也有它的价值，如果你能看出某个理论的偏颇之处，正说明你具备了一定的理论水平。

  就比如说，薛离幻为什么重视马克思主义理论?因为其他思想家的理论根本不关心经济的问题。这就不得不让薛离幻追问一个问题，这些思想家不从事劳动生产，他们靠什么吃饭呢?靠什么手段谋生呢?

  哲学家们的钱是哪里来的呢?一旦追问到这些问题，那些未曾思考过的真相，就浮出了水面。因为在一个人的经济问题背后，还隐藏着政治问题。正是一个社会的政治制度，决定了一个人的经济问题如何解决。为什么以前一人养全家没问题，现在养活自己都难?

  这个真相，对那些从未深入思考过现实人生的人们来说，难道不值得惊讶吗?至少薛离幻是惊讶了。所以，薛离幻终于拿起了笔，开始写起来……