别把“随波逐流”当成“与时俱进”:关于马克思主义中国化的一点真心话

同志们好,我是子珩墨。
今天本来没打算写这么长的东西,但是早上在后台看到一位同志的留言,让我心里久久不能平静。这位同志发来一段截图,是网上某位“专家”对于《马克思主义必须中国化,与时俱进!》这句口号的评论。那位专家洋洋洒洒几千字,中心思想无非就是:现在的市场经济就是最好的马克思主义,我们拥抱了资本,就是“与时俱进”了。
这位同志问我:“子墨,这话看着怎么这么别扭?这句口号本身没问题,但被他解释完,怎么感觉马克思主义变成了一个任人打扮的小姑娘?您怎么看?”
我怎么看?我坐不住了。
这句口号本身当然是对的。没有马克思主义中国化,就没有毛主席带领我们打下的江山;没有与时俱进,我们就还在刻舟求剑。但是(这个“但是”非常重要)“与时俱进”这四个字,在今天某些人的嘴里,已经变味了。它变成了一块遮羞布,变成了向资本投降的通行证,变成了把“红”染成“黑”的借口。
既然同志们信任我,今天我就借着这个话题,把那些平时大家不敢说、或者说不透的道理,一次性讲清楚。我们要谈谈,什么才是真正的“中国化”,什么才是真正的“与时俱进”,以及为什么很多人把列宁当年的“退步”,硬生生地吹捧成了“进步”。
一、“中国化”不是“化掉”马克思主义
首先,我们得正本清源。
什么是马克思主义中国化?
最标准的答案,当然是毛泽东思想。毛主席是怎么做的?他把马列主义的普遍真理,同中国革命的具体实践相结合。请注意,这里是“结合”,不是“妥协”,更不是“阉割”。
当年,王明那帮人搞教条主义,照搬苏联,结果红军损失惨重。毛主席说不行,我们要上山,要搞农村包围城市。这叫中国化。但是,毛主席在搞这些战术调整的时候,有没有放弃“阶级斗争”?有没有放弃“无产阶级专政”?有没有放弃“为人民服务”的宗旨?
没有。一个字都没有变。
毛主席的“中国化”,是为了更好地实现共产主义,是为了在中国的土地上把红旗插得更稳。他是用中国的泥土,烧制马克思主义的砖,去盖社会主义的大厦。
可是现在呢?
现在有些人嘴里的“中国化”,是什么意思?他们把马克思主义最核心的锋芒——剩余价值理论、阶级分析法、消灭私有制——统统磨平了,然后塞进去西方新自由主义经济学的私货。他们告诉你:“你看,中国有这么多私营企业,这也是马克思主义中国化。”
这不叫中国化,同志们,这叫“化掉”马克思主义。
如果“中国化”的结果,是让资本家肆无忌惮地剥削劳动者,是让“996”成为福报,是让教育医疗住房成为压在人民身上的三座大山,那么这种“中国化”,马克思他老人家如果在天有灵,是会从海格特公墓里跳出来骂娘的。
真正的中国化,必须有一个前提:底色不能变。
这就好比种树。我们把淮南的橘子移到淮北,为了适应气候,我们可以搭棚子,可以施不同的肥,这是因地制宜。但你不能种下去的是橘子树,长出来却变成了毒草。如果长出来的是毒草,你还硬说这是“橘子树的淮北化成果”,这不是指鹿为马吗?
所以,我对那位同志说:马克思主义当然要中国化,但我们要警惕有人打着“中国化”的旗号,行“资本化”之实。
二、警惕“资本的时间”:什么才是真正的“与时俱进”?
接下来,我们要啃一块硬骨头:与时俱进。
这个词听起来非常积极,非常现代。谁不愿意进步呢?谁愿意当老古董呢?
但是,我们要问一个哲学问题:这个“时”,是谁的“时”?这个“进”,是往哪里“进”?
马克思主义的历史观告诉我们,时间不是中立的。历史的发展是有方向的。在资本主义全球化的今天,所谓的“大势”,所谓的“时代潮流”,往往是被资本逻辑所主导的。
如果这个“时”,指的是资本主义疯狂扩张、金融资本收割全球、消费主义腐蚀灵魂的“时代”。那么,我们要不要与这个“时”俱进?
如果我们跟着这个“时”走了,那不叫先进,那叫同流合污。
现在的舆论场上有一种很危险的倾向,认为只要是最新的东西,就是好的;只要是西方流行的,就是先进的。他们说:“你看,我们要与时俱进,所以我们要搞股份制,要搞金融衍生品,要搞劳动力市场化。”
荒谬!
真正的马克思主义者的“与时俱进”,应当是掌握最先进的生产力工具,去实现更高级的生产关系。
这里我就要谈到我一直以来的一个观点,也是很多同志非常感兴趣的话题:AI(人工智能)与大数据下的新计划经济。
这才是真正的“与时俱进”!
为什么以前我们的计划经济会遇到困难?为什么苏联的计划经济后来僵化了?哪怕是真心拥护公有制的同志,也不能否认,在那个年代,靠算盘、靠纸笔、甚至靠早期的大型计算机,去计算整个社会成千上万种商品的需求和供给,确实是极其困难的。这就导致了信息滞后,导致了生产与需求的错配。
那时候,哈耶克那些新自由主义经济学家就嘲笑我们,说只有市场价格机制才能处理这么复杂的信息,计划经济是行不通的。在那个生产力水平下,他们的嘲笑确实击中了痛点。
但是,同志们,时代变了!
现在是什么时代?是算力爆炸的时代,是万物互联的时代,是大数据无孔不入的时代。
如果你还是用老眼光看问题,觉得“计划经济=排队买粮票”,那你就是真正的顽固派,你才是没有“与时俱进”。
真正的马克思主义者,看到AI,看到超级计算机,第一反应不应该是“怎么用它来给用户推送广告,让他们多买两双鞋”,而应该是:“太好了!既然我们有了这么强大的算力,既然我们能实时监控每一笔交易、每一个需求的变化,那我们是不是终于具备了实行更高级、更精准的计划经济的技术基础?”
我们可以设想一下:通过物联网,工厂的产能数据实时上传;通过大数据分析,人民群众的真实需求被精准捕捉(而不是被广告制造出来的虚假需求)。中央超级计算机进行全局最优解的调配,让生产直接对接需求,消灭库存,消灭生产过剩,消灭周期性的经济危机。
这不就是马克思当年设想的“自由人联合体”的物质技术基础吗?
这才叫与时俱进!是朝着共产主义的方向,利用最新的科技手段,去解决过去解决不了的问题。
可是现在的现实是什么?
我们有些所谓的理论家,拿着“与时俱进”当挡箭牌,却在干着“复辟”的勾当。他们对AI在计划经济中的潜力视而不见,却拼命鼓吹用AI去加强资本的管控力,去搞算法剥削,去把外卖骑手困在系统里。
他们不是在往未来走,他们是在用最先进的技术,去巩固最落后的剥削制度。这不是进步,这是赛博朋克式的反动。
所以,同志们,当有人跟你说“要与时俱进,拥抱市场”的时候,你要反问他:为什么不是“与时俱进,利用大数据重建计划经济”?前者是顺着资本的斜坡往下滑,后者才是爬坡过坎,向着人类解放的高峰攀登。
三、为列宁辩护:新经济政策是“退步”,不是“样板”
这就引出了第三个问题,也正好回应那位留言同志的关切——关于列宁和新经济政策的争议。这个问题,别人没怎么提,但恰恰是我一直想讲清楚的。
现在很多为“补课论”辩护的人,最喜欢拿列宁挡枪。他们会说:“你看,列宁当年也搞了新经济政策,也允许私人贸易,也引进外国资本。列宁都这么干了,说明搞市场经济就是马克思主义的正道,我们现在是在继承列宁的遗志。”
这是一派胡言!这是对列宁最大的侮辱!
我们必须还原历史的真相。列宁为什么要搞新经济政策?那是1921年,苏维埃政权刚刚打赢内战,但是国家被打烂了,经济崩溃,农民暴动。为了活下去,为了不让新生的苏维埃政权夭折,列宁被迫做出了妥协。
请大家注意,列宁是一个光明磊落的革命家,他从来不骗人。
在实施新经济政策的时候,列宁是怎么说的?他没有说“这是社会主义的高级阶段”,更没有说“这就是我们的伟大创新”。
列宁明确指出:这是一种退却!
列宁在俄共(布)第十一次代表大会上说得很清楚:“我们不得不退却……我们在经济方面退得太远了。”他还用了一个非常著名的比喻:“退一步,是为了进两步。”
听懂了吗?
新经济政策,在列宁的战略棋盘上,是一次战术性的撤退。就像红军长征过草地,或者为了突围有时候必须往回跑一段路。这是为了生存,是为了积蓄力量,是为了将来更好地反攻。
列宁心如明镜。他知道允许私人贸易、允许富农存在,就是在恢复资本主义的土壤。他对此保持着高度的警惕,他把这称为“在一定限度内恢复资本主义”。他时刻准备着,一旦国力恢复,就要立刻结束这种撤退,重新发起向社会主义的进攻。
可是,今天某些人是怎么解释这段历史的?
他们把列宁的“无奈之举”,把列宁承认的“退步”,包装成了“伟大的理论突破”。他们把“权宜之计”变成了“万世法则”。他们告诉你:你看,列宁都说了要搞市场,所以我们要一万年不动摇地搞市场。
这就好比一个将军,在战场上为了避免全军覆没,下令撤退了三十里。然后后世的无耻文人跳出来说:“这位将军太伟大了,他发现了‘撤退’才是战争的真谛,我们以后打仗都要一直撤退,撤退就是胜利!”
这不是扯淡吗?
列宁如果知道后人这样曲解他的意思,估计会气得把棺材板掀了。列宁的“退”,是有底线的,是有时间表的,最重要的是,是有方向感的。他知道自己在退,所以他时刻想着什么时候打回去。
而我们现在的某些理论,是迷失了方向。他们不仅在退,而且退得理直气壮,退得兴高采烈,甚至把“退步”当成了“进步”来歌颂。他们忘记了,我们最终的目标是共产主义,而不是一个繁荣的资本主义大市场。
如果把手段当成了目的,把暂时的妥协当成了永恒的真理,那就是典型的修正主义。
四、所有的“时”与“进”,都要问一句“为了谁”
说了这么多理论和历史,最后我想回到真情实感上来。
同志们,我们为什么要争论这些?
这不仅仅是文字游戏,这关乎我们要去向哪里,关乎我们子孙后代的命运。
“马克思主义必须中国化”,对不对?绝对对。因为我们要解决中国的问题,我们要让中国的老百姓过上好日子,不再受列强欺负,不再受资本压榨。
“马克思主义必须与时俱进”,对不对?绝对对。因为我们不能拿着长矛去打导弹,我们不能用算盘去搞建设。我们要用AI,用量子计算,用生物技术,去造福人民。
但是,这一切的一切,都有一个核心的检验标准:你是为了谁?
如果是为了让少数人先富起来,而且富得流油,富得可以把资产转移到海外,而让大多数人还在为房贷、医疗、教育发愁,那么这种“与时俱进”,我们宁可不要!
如果是为了迎合国际资本的口味,为了得到西方的一句夸奖,就把我们社会主义的制度优势一点点拆掉,把公有制的主体地位一点点虚化,那么这种“中国化”,就是历史的罪人!
我作为一个党员,一个马克思主义者,我真心希望我们的党、我们的国家能越来越好。但我所理解的“好”,不是GDP数字的堆砌,不是奢侈品销量的全球第一。
我理解的“好”,是消灭剥削,是共同富裕,是每个人都能自由而全面地发展。
我们要利用现在的技术手段,去实现这些目标。
我们要用大数据去精准扶贫,而不是去杀熟;我们要用AI去优化资源配置,让偏远山区的孩子也能享受到最好的教育资源,而不是用来制造信息茧房; 我们要用自动化的机器去把工人从繁重的体力劳动中解放出来,让他们有时间去休息、去学习、去搞艺术,而不是把他们变成系统的奴隶,如果不送外卖就没饭吃。
这才是我们要的“与时俱进”!这才是朝着共产主义方向的“进”!而不是朝着资本主义泥潭的“退”!
尾声:保持清醒,守住初心
最后,我想对那位提问的同志,也对所有读到这篇文章的朋友们说几句心里话。
现在外面的声音很嘈杂,各种理论包装得花里胡哨。很多年轻人听着听着就晕了,觉得“哎呀,以前那一套是不是真的过时了?”
不要晕。
你只需要握住马克思主义最基本的那个罗盘——阶级分析。
当任何人跟你谈“改革”、“进步”、“潮流”的时候,你都在心里问一句:这对哪个阶级有利?这是在巩固私有制,还是在迈向公有制?
只要抓住这个根本,任凭他东南西北风,你也骗不了我。
我们承认,现在的世界还是资本主义占主导,我们不得不与狼共舞。就像列宁当年不得不搞新经济政策一样。我们可以妥协,可以迂回,可以利用资本来发展自己。
但是,千万千万不要爱上资本。千万千万不要忘了我们最终是要消灭它的。
如果连这个“初心”都丢了,如果我们打心眼里觉得资本主义就是人类的终极形态,那我们还叫什么**人?那我们还谈什么马克思主义中国化?那就干脆叫“全盘西化”算了!
同志们,路还很长,天还没亮透。在“与时俱进”的大潮里,我们要当那个清醒的舵手,而不是随波逐流的枯木。
我们要用最新的船(科技),走最难的水路(社会主义),去向那个最伟大的终点(共产主义)。
这,才是我子珩墨理解的:马克思主义中国化,与时俱进!
(完)
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