掀起“山水话”的艺术（网友投稿）

于海燕 四川省同江民生中学

《风景谈》的艺术水平相当高。它包含六幅不同时间、不同地点、不同物体的图片，但有一条红线贯穿全文；整篇文字都是真实的描写风景、讨论风景、赞美风景，比一般的政治文章巧妙得多。作品的辅助艺术对于实现政治目标起到了很大的作用，但很多教义和参考文献都没有提及。因此，教师在教学过程中并没有引起足够的重视。事实上，箔纸的艺术贯穿于作品中的每一幅画面。它对于突出本文的中心、表达作者的感情、影响读者起到巨大的作用。

《山水谈》的陪衬艺术主要体现在两个方面：

利用自然风光衬托人类活动有两种方式

(1) 对比

《沙漠驼铃》中，用沙漠的单调、平淡、平淡来衬托骆驼队的庄严和迷人的前行。

作者用了大量的篇幅来描述声音（热空气发出轰鸣声）、形状（看不见、平坦）、颜色（纯粹一种颜色）；虚拟（不存在的沙丘、泥屋、“坎儿井”）、现实（不存在的沙丘、泥屋、“坎儿井”）和现实（茫茫大漠、骆驼和马的枯骨）等多个角度描绘了一望无际的沙漠的寂静、沉闷和单调。在此背景下，骆驼商队出现了。作者连续用了五个“当”，由远到近，清晰地表达了从无景到有景、从无声到有声、从单色到多色的过程。 。整个沙漠顿时活跃起来：悦耳的驼铃、红旗飘扬、雄伟的驼队，一切突然变得那么清新、充满生机，让人不得不赞叹：“多么庄严，多么迷人！”这种强烈对比所带来的特殊效果也体现在其他几张图片中。

(2) 正极衬里

在《重返高原》中，作者采用了另一种陪衬方法。作者把自然景色和人物活动写得非常漂亮，是对美的陪衬：层层叠叠的梯田，整齐高大的植物；蓝天、明月、茂密的谷子和两根长出的角；扛着犁的人形、跟在后面的孩子们、欢快的短歌，无一不展现出无比的美丽。由此可见，正是这样美好的环境，孕育了人们美丽的灵魂；反过来说，拥有这些美丽灵魂的人一定能够创造出如此美丽的环境。即背景漂亮，人物活动更漂亮。

作者在作品中运用这种自然风光的手法来衬托人类活动，歌颂自然，歌颂人类高尚的品格。

这两种人类活动本身是相互衬托的。作者用自然风景来衬托人类活动，也穿插了人类活动本身的相互挫折。还使用了正衬里和对比色。

(1) 对比

在《延河西岳》中，作者专门写了陆毅学生的手。他们拿调色板、拉弓、拿木刻刀、抓笔架。但现在他们拿着锄头并磨​​它。老茧；那些曾经搅拌珍珠和面粉的双手也学会了烹饪美味佳肴。生活虽然艰难，但他们并不悲惨。歌声和笑声激发了小河的热情。这不禁让读者不禁要问，是什么促使他们从脑力劳动转变为脑力劳动和体力劳动并重，又是什么让他们如此有成就感？

在《避动于都》中，作者用普通人（谈情说爱的都市青年）的活动来衬托生活极其充实的人们（根据地青年避动于都）的活动。一个沉闷的雨天，在一座孤独的荒山里，在一个原始的壁洞里，一对青年男女一起读书，多么浪漫，多么诗意；如果他们没有充满活力，没有清楚地明白生命的意义，他们能做到这一点吗？相比之下，都市青年花前月下的亲密关系就显得那么平庸乏味。

(2) 正极衬里

最值得关注的是，在最后一幅山水画《黎明剪影》中，作者用艺术的现实（一张照片）来衬托生活的现实（一个剪影）。按理说，艺术的现实比生活的现实更完美、更感人；事实上，笔者首先看到的号手头像让他惊呆了，生活中的剪影更让他着迷；而且两幅画在内容上相得益彰（比喻解放区到处都有这样的钢铁卫士保卫家园和祖国），在形式上也相得益彰（生活如画，绘画写实） 。他似乎在两人身上看到了民族精神的体现。

总之，文章灵活地运用各种衬托手法，让平凡的风景变得丰富多彩，从多个角度歌颂了解放区军民，歌颂他们是伟大中的最伟大。

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