最近若干年来，随着世界性社会主义的崩溃和新自由主义盛行，人类历史上的民族问题、种族问题又逐渐成为历史主流思潮。中国的一六四四史观用民族斗争掩盖阶级斗争，就是一种错误史观的复活，对此必须有清醒的认识，要防止极端种族主义和民族主人泛滥成灾。

一、民族起源、发展与生死

种族和民族是一种客现历史现象。民族的起源和种族的起源都源于人类种群的出现。人类的不同种群为了生存和发展，逐渐产生了家庭、氏族、村社和种族国家。不同种族国家之间一定会发生种族冲突，强大的种族会消灭和吞并弱小的种族，后来，兼容不同种族的国家民族逐渐成为民族问题的常态，共同的文化和宗教成为伟大民族生存的联合体，没有文化或文化水平不高的种族及国家多数走向灭亡。严格地讲，种族和民族会一直存在，到了共产主义也如此，只是各阶级和各民族的残酷斗争被团结合作代替罢了。

二、国家中种族或民族的作用

一个国家的生存是需要种族和民族的，所以，民族主义通常是一个伟大国家的基石，侠义民族和泛民族国家都强调爱国主义，这个国就是指某民族占主导的国。中国的汉族主义在历史上起过进步作用，但在当代，汉族已经成为中华民族的重要组成部分，对在中华民族形成的多民族一体化条件下的新汉族主义要警惕，防止民族主义走向反动。

民族的现代作用依然存在，国家的统一，民族的团结依然是中国的立国之本，国家分裂主义和汉奸一定是国家的敌人。

三、民族的独立与共生

中国的民族独立是讲中华民族的独立，中国的内政外交都不受任何其它民族国家的左右。民族共生是讲中华民族内不同民族的团结协作，是讲中华民族同平等待我之异国民族的团结协作。

四、阶级与民族

任何国家除了有民族问题，还有阶级问题，一般情况下，一个国家内的阶级和阶级斗争是始终存在的，国家政权的更替，通常是一个阶级推翻了另外的阶级。民族矛盾有时和阶级矛盾同时存在，在这种时候那个矛盾是主要矛盾非常重要。在有异族入侵的时候，民族矛盾通常是主要矛盾，阶级矛盾为民族矛盾服务像毛泽东那样。当然，也有特殊情况，用民族矛盾为阶级矛盾服务，像列宁那样。

五、人类主义

人类主义或叫世界主义是反时种族和民族存在的，他们要消灭种族主义和民族主义，用理想达到世界一体化，这是遥远的历史时代的事情，而在当代，处理好民族问题仍然是现代国家的极重要政策。在当代中国，任何失去中华民族意识的言行都是错误的，要高举爱国主义旗帜，但我们也要反对大汉族主义，要高度维护中华民族的尊严和中华民族的一切利益，在新社会主义大道上胜利前进。

秋石客      

二零二六年四月一日