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  • 1、大唐王朝中后期的续命仙草，唐朝政府从茶税中获得了多少好处？
  • 2、袁仁国的联系方式
  • 3、陕甘宁概念股有哪些？

大唐王朝中后期的续命仙草，唐朝政府从茶税中获得了多少好处？

优质回答关于我国茶文化的历史，我们已经从它的起源，也就是神农尝百草开始（中国茶文化的起源：为什么喝茶又叫“吃茶”？茶在何时成为贡品？），经过秦汉时期的发展（从王室专享的"祭品"到市场可购的"商品":秦汉茶文化概略），说到了魏晋南北朝时期的"以茶养廉"（历史上最早的“倡廉建设”，与茶有什么关系？）。今天，我们来聊一聊唐朝的茶政，这也是唐朝茶文化相比其它朝代的特色。

唐朝前、中期茶业的蓬勃发展

唐朝是我国历史上首次税茶和榷茶的朝代。以安史之乱为界，在此之前，恢弘的盛唐气象为茶业营造了极为宽松的发展空间，使茶业在各方面都获得了长足的进步。不仅王公贵族和一般的文人士大夫、宗教人士饮茶，寻常百姓也饮茶；不仅汉族人喝茶，周边吐蕃、回鹘等少数民族也开始喝茶；不仅中国人饮茶，周边的朝鲜、日本等国，也开始种植和栽培茶树了。

如此巨大的茶叶消费量，背后必然有充足的茶叶生产资源做支撑。到唐代时，江南已经超越茶的原产地巴蜀地区，一跃而成为我国最大的产茶区和茶业中心。仅仅陆羽在《茶经·八之出》中，就提到了中唐时期的山南、淮南、浙西、剑南、浙东、黔中、江南和岭南8大茶区，涉及当时1个郡和42个州，另外还有33个州产茶但并没有被《茶经》所记录。

和广大的产茶区相对应的，是遍布其中各有其主的茶园，以及越来越繁荣的茶叶贸易。唐代的茶园主要有四类，第一类是包括建在一些名茶产地的御茶园在内的官府茶园，这类茶园产的茶叶主要供皇室和官府享用，资金雄厚，工艺先进，但也存在严重的浪费问题；第二类是地主的私人茶园，面积小的多为自己享用，面积大的茶园，要么租给别人经营，要么是自己就是茶专家，亲自或雇人经营茶园；第三类是小农茶园，也是唐代茶园的主要形式，这类茶园面积不大，茶农通常将其作为副业来经营，只有当茶叶的获利超过粮食时，人们才把主要精力投入在茶叶的生产上；第四类则是寺院茶园，寺院生产的茶叶，除了自己消费外，也间或进入商品市场进行流通和销售。

茶叶贸易在唐代前中期也呈现出蓬勃发展的态势，茶叶不仅成为草市的常客，而且还初步形成了一个由大大小小的商人串联起来的、从产区零散的初级市场经过"茶叶集散中心"的中级市场，到达北方承销市场的、贯穿南北方甚至延伸到海外的茶叶市场体系和销售网络。

白居易那首脍炙人口的《琵琶行》所讲述的年轻时红极一时，"老大嫁作商人妇"的歌女所嫁的商人便是位财力雄厚的茶商，浮梁位于现在江西省景德镇，是当时全国最为著名的茶叶集散地。

“……今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去……”——白居易《琵琶行》

不仅民间的茶叶贸易欣欣向荣，据《封氏闻见录》记载，唐朝政府在安史之乱以后，还主动与回鹘、吐谷浑等周边少数民族开展茶马贸易，以他们所中意的中原的茶叶，换取唐朝政府连年战争所需要的数量巨大的优质战马，这便是延续到宋代以后的"茶马互市"。

往年回鹘入朝，大驱名马，市茶而归。《封氏闻见录·饮茶》

不是肥肉的"肥肉"：茶利被政府盯上了

唐朝前、中期，当中央政府拥有足够控制力的时候，茶业贸易的欣欣向荣当然是一件你好我好大家好的事，茶农和茶商获得丰厚的回报和利润，政府从中抽取税收，消费者则得到自己想要的茶叶，真是各取所需、互利共赢。但是安史之乱的爆发，使得中央政府从此陷入了越来越严重的财政危机，朝廷不得不一改前期不拘小节的气派，转而和其它走下坡路时的政府一样不遗余力地搜刮民脂民膏。唐王朝的运气真好，他们盯上从来没有进入征税行列、但是已经发展到足够为国家财政做贡献的茶叶了。

针对茶叶的征税行为，地方官府早于中央朝廷。有学者根据杜佑的《通典》推测，可能至早在天宝末年，也就是安史之乱时期，地方官府为了充备军资，就已经向商人征收茶税了。

"自天宝末年，盗贼奔突，克复之后，府库一空；又所在屯师，用度不足……其后诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用。或于津济要路及市肆间交易之处，计钱至一千，皆以分数税之。自是商旅无利，多失业矣。"——杜佑《通典》

既然是针对整个商人群体的征税，又是在交易发生的地方抽取，当然包括茶叶在内了。

安史之乱的发生，本来就使中央财政近乎一团糟了，加上安史之乱平息后不久、由藩镇坐大间接导致的四镇之乱，更使得唐朝政府雪上加霜。唐德宗建中三年（公元782年）九月，户部侍郎赵赞上奏请旨，在各大市场安排官吏，根据商人所售卖的商品进行征税，其中规定茶的税率是十税一。这件事在《旧唐书》中被反复提到过三次，而且明确表示，政府征对茶税的征收自此始。

度支侍郎赵赞议常平事，竹木茶漆尽税之。茶之有税，肇于此矣。《旧唐书·食货志下》

虽然这次茶税实行没多久，在泾原兵变之后就被德宗下诏喊停了，但这毕竟是中央政府层面第一次以茶作为征税对象，茶税所带来的好处也给政府留下了非常深刻而美好的印象。贞元九年（公元793年）正月，德宗政府借口上一年（792年）发生水灾导致国家财政危机，专门开辟了一个新的税种——茶税，开始了对茶税的正式征收。

实际上，水灾的发生的确是重征茶税的理由，但更重要的，是政府对上次茶税的甜头念念不忘。这不，仅仅在正式开征茶税的第一年，政府就收到茶税40万贯。而且从此以后，茶税就成了茶农和茶商头顶上再也摘不掉的紧箍咒。

贞元九年正月，初税茶。先是，诸道盐铁使张滂奏曰：'……伏请于出茶州县，及茶山外商人要路，委所由定三等时佑，每十税一，充所放两税 ……'诏 可之，仍委滂具处置条奏。 自此每岁得钱四十万贯 。 然税无虚岁，遭水旱处亦未尝以钱拯赡。《旧唐书·食货志下》

茶税以每年40万贯为底线，逐年攀升。到唐宪宗元和年间（公元806~820年），茶税曾一度高达66万余贯。一直到唐朝末年，茶税就像牛市的股票一样一路放飞自我，最高的时候甚至达到过80万贯，几乎与盐税的收入持平，成为唐朝后期财政的"续命仙草"，为缓和当时的财政危机、延续唐朝的政治生命起到了不容小觑的作用。

贪心不足蛇吞象：昙花一现的榷茶制度

在唐朝后期茶税一路走高期间发生过一段小插曲，这便是对唐朝各方面危机进退两难而谋划了"甘露之变"的唐文宗，在太和九年（公元835年）实施不到一年就流产了的榷茶制度。

安史之乱不仅破坏了唐朝前期以均田制为基础的土地制度，也破坏了与其相配套的、以人头为主的租庸调制。到唐文宗时代，"钱重物轻"的矛盾更加突出，中央财政也愈加捉襟见肘。与榷盐、榷铁、榷酒相似，政府榷茶的举动显然是为了将茶的厚利尽归国库以实现财政上的增收。但朝廷只看到了茶叶的厚利和茶利的易取，却忽视了茶叶并非生活必需品这一事实，也忽视了已经被越来越沉重的茶税压得快要撂挑子的茶商和茶农们。

于是，茶叶由政府垄断并专卖的榷茶制度的尝试，不到一年时间，就在茶商和茶农们的激烈反对声中被迫废止，主导这项政策的王涯，也身陷囹圄，成了官场斗争的牺牲品，以身"祭茶"了。经过这个不大不小的波折，唐朝政府虽然下令取消了榷茶制度，但茶税并没有因此而减少。

越来越重的茶税，在不断支撑唐政府财政的同时，也为唐王朝的覆灭埋下了隐患。由于沉疴难逃，茶叶的黑市交易和私茶交易越来越多，甚至官商勾结、共牟其利。那些没有官方背景的茶商，和实在难以承受只增不减的散户、茶农，最后终于揭竿而起，汇入唐末农民起义的滚滚洪流，成为葬送唐王朝政治生命的武装力量的一部分。

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一、古夜郎国地理方位在黔中

夜郎文化是中华文明不可缺少的重要部分。早在两千多年前，我国史学家司马迁在《史记》中就有记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大”而彪炳史册。由于在史书上有“西南夷君长以什数，夜郎最大”的 记载，所以它的影响也大。随着改朝换代和建制的变迁，虽然夜郎国消失了，但夜郎的影响还在，所以在不同朝代的建制上还沿用“夜郎”这个名称，即夜郎县、夜郎郡。从东汉至唐代的近千中，均在贵州范围先后设过夜郎县和夜郎郡。由于司马迁在《史记》中最后有一句“西南夷君长以百数，独夜郎、滇受王印” 的记载，在研究中没有厘清什数西南夷和百数西南夷的关系，从而导致了省外周边之争和省内民族之争。

2013年9月贵州省社会科学院原副院长石朝江先生认真研读史书，从《史记》和《后汉书》中发现史书早就把古夜郎国的地理方位早已记载得很清楚：《史记》“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大。”《后汉书》“有夜郎国，东(南)接交趾，西有滇国，北有邛都国。”交趾国即今越南，滇国即今云南滇池一带，邛都国即在今四川西昌市东南。根据《史记》、《后汉书》的记载，夜郎古国的地理方位就在今贵州黔中一带。

为此，2013年10月16日《 贵州都市报》刊登了题为《贵州文史专家从史书中发现铁

证，夜郎古国中心区域在安顺》的报道；2013年11月14日《贵州政协报》刊登了题为《贵州应亮明夜郎身份》的报道后。经认真查阅史书发现，对古夜郎国的地理方位不仅是《史记》、《后汉书》有记载，而且在《汉书》.卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五；宋代《文献通考·四裔考》卷三二九；贵州通志·前事志 卷一《明史·土司传》；《安顺府志》卷之二十一 牂柯夜郎二国本末均有记载。根据史书记载，夜郎古国就在贵州，中心区域在安顺一带已成为不争的事实。

二、史载夜郎竹王及省市政府认可

《华阳国志》、《后汉书》南夷列传载：“夜郎者，初有女子浣于遯水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。武帝元鼎六年，平南夷，为牂柯郡，夜郎侯迎降，天子赐其王印绶。”

清末《续修安顺府志》曰：“苗人不祀神，而于祖先极为尊重。各家均以刺竹作数十双，（其中一双略大）束成一把，专用以祀祖。……将著置楼上椽角中，表示尊敬祖先，勿敢下渎。”这是史书的记载。

镇宁蒙正苗族“夜郎竹王崇拜” ， 黔府发（2007）16号文件己列入省级非物质文化遗产保护名录；2011年6月被市人民政府评选公布为安顺市八大民俗之一。

三、夜郎王像作为品牌商标的价值

“夜郎”，是贵州的文化符号，是贵州得天独厚的一块无比瑰丽的优质文化基石。

这块独特的文化品牌是一笔巨大的无形资产，2006年12月国家地名域名办领导到贵州考

察时说：“夜郎”品牌值700亿；我省研究夜郎史权威专家熊宗仁先生说：“夜郎古国在历

史上神秘地出现而又神秘地消失，使夜郎这块品牌在新的时代获得了巨大的经济开发价值，

简直就是一个金矿，一座金山。” 作为一段辉煌的历史文化，经过漫长的历史衍生和文化

拓展，他是没有疆域的，也不会受时间的限制，其自身蕴涵的文化价值决不会受时空所限。

夜郎王像作为商标注册，在全国是唯一的，有着深厚的文化底蕴，是一种稀缺的文化资源和商业资源。谁依法占有，就相当于买下了一份永远升值的股票，会给他带来实实在在的财富。

四、夜郎王像知识产权保护

2006年《贵州都市报》刊登了题为《夜郎王像问世》；蒙正苗族的竹王崇拜，2007年列为省级非物质文化遗产保护；竹王后裔向贵州省版权局申请，经省版权局审查批准登记并颁发了著作权证书；同时向国家商标局申请商标注册，目前已领到国家商标局注册夜郎王像文字图形商标注册证书。

五、夜郎王像酒商标文字图形及可经营的服务项目

经国家商标局正式注册并颁发了酒商标注册证书的服务项目有：

第33类服务项目：1、开胃酒；2、烧酒；3、蒸煮提取物（利口酒和烈酒）；4、酒（饮料）；5、含酒精液体；6、酒精饮料（啤酒除外）；7、伏特加酒；8、清酒；9、黄酒；10、食用酒精。注册证号：6244230。

标识：文字夜郎竹王；图形：夜郎王像、王印。

六、夜郎竹王枸酱酒商标有着深厚的文化底蕴

关于枸酱，最早见于《史记·西南夷传列》（卷一百一十六）曰：“建元六年，大行王恢击东越，东越杀王郢以报。恢因兵威使番阳令唐蒙风指晓南越。南越食蒙蜀枸酱，蒙问所从来，曰「道西北牂柯，牂柯江广数里，出番禺城下」。蒙归至长安，问蜀贾人，贾人曰：「独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。”

经查：枸酱不仅是在《史记》里有记载，后来在《汉书》.卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五；《汉书》卷十八汉纪十；《华阳国志 卷四南中志》；《资治通鉴》第十八卷；《贵州通志·前事志》卷二；《安顺府志》卷之二十九 职官志（二）等均有记载。

七、夜郎竹王酒有30余万竹王后裔支撑

目前搞清供竹王和认同夜郎竹王是祖宗的苗族人口约30余万，分布在贵州镇宁、紫云、西秀、平坝、普定、关岭、长顺、罗甸、兴仁县；广西隆林、西林、田林县；云南广南、富宁、个旧、元阳、金平等17个县市区。

至今老百姓家里都还供奉着夜郎竹王的偶像，千百年来，他们笃信夜郎竹王就是自己的祖先。经专家考察认定：蒙正苗族为夜郎国王室后裔。

八、夜郎王像酒商标转让的原因

品牌是独有的，资源是共享的。贵州竹王文化咨询有限公司于2007年申请注册夜郎王像酒商标，是为了使祖先夜郎王像受到国家法律的保护。公司主要是做“夜郎竹王文化旅游园”项目的考察论证，接待专家和新闻媒体的咨询服务工作，没有资金开发。

2014年3月12日（农历二月十二）第七届夜郎竹王节由镇宁自治县人民政府主办，公司拟在第七届夜郎竹王节上推出展销夜郎竹王枸酱酒新产品。

九、前车之鉴

一个地区，一个企业。没有悠久的历史和深厚的文化积淀，其发展过程中必然缺少某种

支撑和起点，必然失去某种联系和展望。

据有关资料显示，目前全国使用“夜郎”名称注册的商标多达70多个，由于没有文化支撑是空的，因此都没有打造成功。“枸酱”在两千多年前由夜郎远销到广州沿海，汉使者唐蒙吃后还带到了京城长安给汉武帝吃而出名上了史书。夜郎王像全国只有一个，酒商标也只有一个。为保住这个全国唯一的夜郎王像品牌商标，只转让给一家使用，独家经营。凡是愿意合作的单位或企业，都可前来与“贵州竹王文化咨询有限公司”洽谈，为体现资源共享，有偿使用费从优。共同开发低、中档夜郎竹王枸酱酒。走市场运作，大众消费，使老百姓都能吃得起，这样才长远。以质量和信誉为重点，共同把夜郎竹王枸酱酒品牌做强、做大，推向全国，再现两千多年前夜郎古国的“枸酱”文化。

十、联系地址及电话

地址：贵州省镇宁县城关镇犀牛路103号

法人代表：杨文金 手机：13508534281

QQ邮箱：835194116

贵州竹王文化咨询有限公司

2014年1月18日

陕甘宁概念股有哪些？

优质回答据悉,《陕甘宁革命老区生态能源经济示范区规划》已经完成,并上报国家发改委，该规划将涵盖陕甘宁三省区的9个市。陕西板块个股一览 代码 名称600343 航天动力 （600343）000812 陕西金叶 （000812）600217 *ST秦岭 （600217）000768 西飞国际 （000768）000837 秦川发展 （000837）000610 西安旅游 （000610）601958 金钼股份 （601958）600302 标准股份 （600302）600455 交大博通（600455）002149 西部材料 （002149）000796 宝商.【阅读全文】

陕甘宁生态能源经济区概念股，陕甘宁受益股，相关板块上市公司一览

陕甘宁板块股票一览 陕甘宁振兴规划即将出台受益股

陕甘宁振兴规划即将出台 区域发展是两会期间代表委员热议的话题之一。其中，首部革命老区的发展规划“陕甘宁革命老区振兴规划”是各界关注的一大焦点。权威人士告诉本报记者，在即将出台的陕甘宁规划中，将这一区域定位为国家能源化工基地，陕北、陇东等地的煤炭基地建设将着重考虑。另外，还将加强煤电煤化工、石油天然气和新能源的开发。同时，考虑到陕甘宁作为革命老区拥有丰富的红色文化资源，红色文化产业基地建设届时也可能被提上日程。权威人士表示，陕甘宁振兴规划战略定位之一，就是国家能源化工基地。专家称，.【阅读全文】

国务院拟规划建陕甘宁生态能源经济区

一项范围地跨西北陕西、甘肃、宁夏三省，涉及十余个革命老区城市的经济区规划，有望在近期获得批复。记者独家获悉，5月26日上午，陕西省有关方面召集相关地市人员及学者，进行规划的最后一次征求意见，并将择日定稿上报国务院，等待批复。

该规划暂定名为《陕甘宁革命老区生态能源经济示范区规划》，因其所涉地市所为革命老区，亦被称作革命老区振兴规划，这是国内首个针对“老少边穷”地区制定的专门性跨省域规划，也是典型的政策类型区域规划。

当地学者透露，区别于《关中—天水经济区规划》有关“建设大西安、带动大关中、引领大西北”的纲领，未来该经济区将有望以“打造新龙头、引领陕甘宁、融入环渤海”为纲。

目前中央对西部地区经济区布局基本按照了“三”、“四”、“五”的原则：“三”指具有全国影响的经济增长极，包括成渝、关中天水和广西北部湾；“四”指西部地区的新经济增长带，包括呼包银、新疆天山北坡、兰西格、陕甘宁等经济区，“五”指是省域经济增长点，包括滇中、黔中、西江上游、宁夏沿黄、西藏“一江三河”等。

这也意味着，陕甘宁经济区规划的政策规格要略低于关中—天水、成渝经济区等。

参考资料来源：北京财富赢家网

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