■李建强

随着5G技术、大数据、云计算、人工智能的紧​​密融合，信息媒体和传播进入全媒体时代。在这样一个新的应用场景下，用户与媒体的关系已经并且正在发生深刻的变化。电影也不例外——全媒体时代给电影带来新机遇的同时，也对我国优秀文化的传承和弘扬提出了挑战。那么，在全媒体的语境下，电影艺术如何才能更好地与优秀传统文化有机交叉、融合呢？

内容表达“纵横”

中国的历史文化博大精深，优秀传统源远流长，但图像远远不足以表达这一方面。在中国电影的发展过程中，关于电影如何立足传统文化土壤、挖掘传统文化宝藏的探索一直断断续续。关于图像如何更好地弘扬优秀传统文化的责任与使命的思考也随之而来又消失。

2023年中国电影之所以是“大年”，不仅在于摆脱了疫情的阴霾，电影创作的数量和质量同步提升，还在于电影的文化丰富性和历史深度。作品得到有效体现。以春节档电影为例。有展现中国人民拯救家园的无畏精神的《流浪地球2》，歌颂杀成仁的民族正义的《满江红》，讴歌反叛勇气的《无名》，还有《无名》。 ”试图“突破人类”。 《深度》中的“想象力的极限”。暑期电影更是丰富多彩。其中一部《封神第一部：朝歌风云》不仅让观众看到了中国故事与传统审美风格的融合，也让观众深刻体验到了传统故事的更新和创造力。表达的魅力。自强不息的精神追求和形神兼备、意境深远的中国审美精神，能够赋予电影独特而迷人的生命。由此，我们进一步明白：并不是优秀传统文化单向依赖于新时代电影的装饰，而是新时代的影像急需优秀传统文化的滋养；并不是影像创作必须以优秀传统文化为导向，而是优秀传统文化成为电影制作的源泉。近年来电影创作的经验告诉我们，突出民族优秀传统文化，电影创作就会更有活力。

影评人钟廷平提出，“如果一个国家的电影不扎根于自己的土壤，而是割断自己的脚让自己受制于别人，这绝对不值得”。俄罗斯电影导演塔可夫斯基强调“确认自己所属的传统、文化、人群、思想”，其实也是同样的道理。艺术一旦脱离了民族优秀文化传统的血脉，就很容易变得混乱、苍白甚至失败。尤其是在大数据、人工智能越来越多地参与电影制作、科技主义不断扩张的背景下，提出这一点或许并不多余。

需要指出的是，强调电影创作与优秀传统文化的融合，并不是提倡电影创作一味恪守传统的艺术伦理和经验，也不是要求所有电影作品都要表现传统的历史事实和历史故事。新时代的中国电影要努力向更高阶段发展，要大胆探索主题思想，在情感内容上大力推进。但能否善于汲取博大精深的民族传统文化的思想资源，能否立足于中华美学精神的丰富宝库，作品的品质和基调是有很大区别的。优秀传统文化的体现和中华审美精神的滋养，可以让电影创作者获得历史的视角，确认文化的主体性，让中华五千年文明和日新月异的时代现实得到切入。 ——深度复杂的对话，画出这幅时代的全息图。视野跨越古今，文化根基深厚，《封神第一部：朝歌风云》、《满江红》等电影的成功经验是有说服力的。

形式构造“捭昖”

电影是一种跨时空的媒体，需要随着想象力的提高和技术的更新而不断调整其范围。电影的类型、格式和风格多种多样，定制也没有限制。如果拘泥于固定的符号和套路，艺术的生命力和创造力也会萎缩。

可见，近年来，中国电影在形式建构上不懈探索，从主题片到主流片，从主流大片到新主流大片，从历史剧IP到新创意系列，坚持让百花齐放，积极应对社会审美心理的变化。风格的多样性和丰富性不断进步。基于多年的沉淀和积累，2023年电影作品建设显得更加自信和有条理，涌现出一批风格各异、独具匠心的优秀影片。

以《长安三万里》为例。它以动画的外壳追溯历史，发挥想象力，创作了一批唐代著名诗人的传记，呈现出丰富多彩、优美动人、充满中国审美特色的作品。历史画卷 - 是历史人物和风景的动画传记的综合体。影片以极致的个性化、风格化感融合多种风格元素，以极强的实验性和融合性驱动类型化叙事，以新的视角结构和修辞手法支撑想象，充分释放中国传统美学的能量，有效拓展了叙事的范围和范围。类型电影语言的界限，开辟了新的风格视野和类型领域。所谓“捭昖”四时阴阳更替，顺势而行。 《长安三万里》在当地市场的火爆以及成功推向世界，再次有力证明了优秀传统文化和中华审美形式的建设至关重要。

总之，内容表达“纵横”，形式构建“跨界”，内秀在心，外在行动，将使新时代的中国电影获得更大的收获。时空疆域和战略主动权。面对新媒体、新技术的全面围攻，中国电影需要守护民族之根、根基，坚定不移、持之以恒地走传承创新之路，在交流互鉴中开辟属于自己的新天地与世界电影。

（作者为上海交通大学教授、中国电影评论学会副会长）