古希腊作为四大文明古国之一，是欧洲文化的发源地和西方文明的摇篮。也从文化和文明方面影响了世界文化文明的发展。关于西方文学史的起源，文坛普遍认同“两希腊说”，即希腊语和希伯来语。同样，对于西方艺术史来说，古希腊艺术通常被认为是西方艺术史的基础。古希腊艺术体现了西方艺术的精髓。古希腊艺术是艺术的经典，它引导艺术走向对现实的认识。

背景

古希腊时期实行奴隶制，但从梭伦改革开始，古希腊发生了新的变化。恢复债奴的公民身份，无疑让此时的奴隶获得了人权，也让他们对人性有了更深刻的认识。

希腊是一个“泛神论”国家，其神灵令人尊敬和敬畏。但与基督教、伊斯兰教等宗教不同，希腊信仰的神灵也和人类一样有缺点。他们有人类的性格、人类的情感，就像荷马的《荷马史诗》一样。希腊诸神与人类没有什么不同。女神们将比拼各自的美貌，争夺金苹果。赫拉会嫉妒宙斯身边的女人。宙斯也会因为普罗米修斯造福人类而无情地惩罚他。 “神与人同姓同性。”这足以说明，在古希腊人眼中，世界上没有绝对的权威，人也应该受到尊重。

古希腊艺术的代表

(一)古希腊神庙——帕台农神庙

帕台农神庙是一座供奉女神雅典娜的古希腊神庙，也是多立克柱式的代表之一。当时，伯里克利委托希腊著名建筑师和雕塑家设计帕台农神庙。经过2000多年的历史，帕特农神庙的许多部分已经被历史湮没了。但看看现在的帕台农神庙，依然可见其辉煌。

从现存遗址来看，帕特农神庙的形状规则，体现了黄金分割的比例。帕特农神庙的多立克柱式可以说是该柱式的有力代表，是当时最大的多立克柱式神庙。多立克柱矗立在平台上，形成了寺庙周围的边界，共有46根外柱和19根内柱。柱体的圆柱体略呈锥形，即顶部较细，底部较粗。顶部除了规则的凹槽外，没有其他装饰。看上去非常的雄壮有力，这也是多立克柱阳刚之气的典型特征。虽然是供奉女神的神庙，但雅典娜是女神，也是战争女神。充满强烈阳刚之气的寺庙对她敬佩有加。

（二）女性雕塑——米洛斯的阿佛洛狄忒

米洛斯岛的阿佛洛狄忒（维纳斯）在艺术界非常有名，是很多游客参观卢浮宫时重点关注的雕塑之一。阿佛洛狄忒是古希腊神话中的爱与美女神。缺失的手臂看起来很不合适。然而正是这样不完整的手臂，才让米洛斯的阿佛洛狄忒雕塑成为大众心中最美的存在。化身。 （以下简称维纳斯雕塑）

维纳斯雕塑的头部和躯干完整，左臂从肩部缺失，右臂保留了一点上臂。上半身赤裸，下半身裹着裙子。姿势呈S形，重心在右腿上。整个雕塑的方向是左上，维纳斯的脸和眼睛朝向左前方。她的裙子裹住了她的腿。看起来像是被很多层包裹着，但是却很轻。裙摆的褶皱犹如水流的纹路，自然流畅，似乎在印证万物皆以“水”为基础。

我曾经听过一句话，从西方文学的角度来看，美是缺乏的。维纳斯曾经认为她的孩子丘比特不是一个美男子，而是一个“丑男子”，因为他太完美了。从这一点来看，没有手臂的维纳斯确实更加美丽，就像遗憾往往能成为人们心中最美好的回忆一样。这就像绘画中的留白，给人想象的空间，但金星不同。她是历史中自然形成的，是一种不经意、不做作的艺术。

（三）男性雕塑——拉奥孔和他的儿子们

雕塑《拉奥孔和他的儿子们》源于古希腊传说，根据拉奥孔故事的经典片段雕刻而成。雕塑采用了金字塔的结构，将拉奥孔的形象夸张放大，而他身边的儿子则显得较小，凸显了主人公雄伟的身材。两条巨蟒缠绕着父子俩，将他们连在一起，形成了一个稳定的三角形结构。然而，蛇身的扭曲和人物丰富的动作和表情却为这种稳定的结构增添了灵活性。拉奥孔的悲伤、右边儿子的恐惧、左边儿子的绝望都描绘得非常细致；另外，右边儿子的挣扎，左边儿子似乎已经放弃抵抗，还有拉奥孔与蛇的挣扎——蛇快要咬住他的腰了。人物动作具体生动，肌肉线条处理得很好，脚上的静脉和身体上的凹槽都雕刻出来。大理石是有生命的，造就了人体。我在那里，仿佛看到了活生生的拉奥孔，我为他心碎。

在自然面前，人类终究是渺小的。面对强大的敌人和意想不到的威胁，高大英勇的拉奥孔也表现出了无奈。他无法挽救他心爱的儿子和他自己的生命。但他并没有退缩，而是勇敢地做出了最后的抵抗。他并不像普通人那样歇斯底里，而是比较平静和肃穆。古希腊人崇尚勇敢，追求自由，不会被生命的威胁打败。他们的灵魂将一直存在，直到生命的最后一刻。

古希腊艺术的发展承载着艺术的源泉，见证了人类思想的进步和社会的发展。古希腊的神话传说是他们艺术的源泉之一，古希腊人民无畏求真的精神也融入到他们的作品中。古希腊通过艺术的形式向人们传递自己的文化和精神，顺应世界互联的潮流，影响着整个人类社会。